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遗世慕庄周,睡去能为蝴蝶梦;
学诗类高适,老来始作凤凰鸣。
这首诗《五十自寿》由清代诗人吴步韩所作,通过“遗世慕庄周,睡去能为蝴蝶梦;学诗类高适,老来始作凤凰鸣”这两句,展现了诗人对于人生追求与艺术创作的独特见解。
首句“遗世慕庄周”,借用庄子的故事,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。庄周梦蝶的典故寓意着在现实与梦境之间自由转换,追求心灵的解放与超越。这反映了诗人对传统道家哲学中“物我两忘”境界的向往和追求。
次句“睡去能为蝴蝶梦”,进一步阐述了诗人对于梦境的探索和理解,认为在梦境中可以实现自我与世界的融合,达到一种超然的状态。这种对梦境的描绘,既是对个人内心世界的一种探索,也是对理想状态的追求。
后两句“学诗类高适,老来始作凤凰鸣”,则转向了对艺术创作的思考。高适是唐代著名诗人,以豪放不羁的风格著称。诗人将自己比作高适,意味着他在诗歌创作上追求的是那种直抒胸臆、不拘一格的风格。同时,“老来始作凤凰鸣”中的“凤凰鸣”象征着诗人到了晚年才真正找到了自己的声音,实现了艺术上的突破和升华。这不仅体现了诗人对自己艺术生涯的回顾与总结,也蕴含了对晚年仍能有所作为的乐观态度。
整体而言,这首诗通过庄周梦蝶、高适诗风的引用,以及对自身艺术追求的反思,展现了诗人对于人生境界、艺术创造的深刻思考和独特感悟。
不详
五岁即知书,弹指到五十年,半百平头,非我童时非少壮;
千秋仍幻梦,放眼观千万辈,寻常色目,几人传世几神仙。
一笑弄诸孙,腊八粥中分枣子;
双扶呼小婢,秋千院里看梅花。
履武生神圣,吞卵亦生神圣,须知大圣大神,赤帝母仪垂万古;
子妇为皇后,女孙并为皇后,终让太皇太后,丹陵慈荫被中天。
臣朔未可俳优畜;蒙庄能为逍遥游。