示赵与槟弘毅章

天之苍苍,而在山中。大畜之象,验之于躬。

六尺之微,万善毕丛。往行前言,浩浩无穷。

一以贯之,何所不容。两间非大,此之谓弘。

牝马之贞,行地无疆。古往今来,其道有常。

是以资生,至哉化光。君子体之,六二直方。

直内方外,何用不臧。守此之毅,贲育非刚。

泗亭之参,以此任道。繇轲而后,孰其深造。

濂洛儒先,知德之奥。非苟知之,亦免允蹈。

兴夫请书,朝夕戴抱。懋哉懋哉,至于华皓。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗名为《示赵与槟弘毅章》,是宋代赵汝腾所作。诗人以自然景象和哲理寓言的方式,表达了对坚韧毅力和道德修养的赞美。首句“天之苍苍,而在山中”描绘了广阔的天空与山峦相接的壮丽画面,象征着宏大与深远。接着,“大畜之象,验之于躬”借用《易经》中的卦象,强调个人应效法天地之大,修身立德。

“六尺之微,万善毕丛”指出即使是最微小的个体,也能包含众多美德。“往行前言,浩浩无穷”鼓励人们不断前行,追求无尽的知识与智慧。"一以贯之,何所不容"则强调持之以恒的精神,包容万物。

“两间非大,此之谓弘”进一步阐述天地虽大,但人的胸怀可以更加宽广。“牝马之贞,行地无疆”以雌马的坚贞比喻君子的品性,无论何时何地都能坚守正道。诗人强调道德规范的永恒性,并期望后人如孟子、程颐这样的儒家大师般深入理解并实践。

最后,“兴夫请书,朝夕戴抱”呼吁人们将这些道理铭记在心,日日践行,直至老去。整首诗语言凝练,寓意深远,体现了赵汝腾对道德修养和个人成长的深刻见解。

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赵汝腾(宋)

成就

不详

经历

不详

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次徐径坂四言韵(其一)

攲枕肱曲,匮藏美玉。造道高深,庭草交绿。

形式: 四言诗 押[沃]韵

饯赵文思崇鐖归上饶

英英吾宗,神骏之姿。笔有天巧,自铸伟词。

抱负不凡,植立甚奇。爰初筮仕,即不诡随。

笑世滔滔,相与磷缁。过予告别,凛然自期。

耻逐京尘,愿易丛祠。莱衣奉亲,乐道忘饥。

予惟上饶,渊源未衰。玉山文献,考亭所推。

章涧二泉,名论清规。迩来后生,古为似之。

仁亲友兄,径坂是师。子归取友,伯埙仲篪。

咫尺柯山,考德订疑。他日成就,麟祥凤仪。

形式: 四言诗 押[支]韵

癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰

建水怀襄,孔殿岿然。文未坠地,道昭于天。

轮奂鼎新,丁奠揭虔。肃肃冠佩,粲粲豆笾。

惟圣立范,载籍具传。浑浑噩噩,书教百篇。

危微精一,纲领所先。诗六义教,风雅颂全。

曰思无邪,蔽以一言。易教精微,四德首元。

演六十四,母坤父乾。春秋事教,惟义与权。

行夏之时,独许颜渊。乐教导和,钟鼓管弦。

雷出地豫,乐之大原。礼教导中,三百三千。

其端辞逊,如始达泉。垂兹六教,何千万年。

眷惟此邦,儒哲比肩。厥有考亭,是绍涧瀍。

发挥六学,有功圣贤。守吏初献,与士周旋。

祀毕作颂,同志勉旃。

形式: 四言诗

美李颐老易

易之广大,无方无体。河图授羲,斯文天启。

爰画以象,是陈八物。演六十四,阖辟伸屈。

文系繇辞,二千爻旨。孔绝韦编,十翼备矣。

后来濂洛,发明几尽。万世学者,于此取信。

弘毅李君,以身体易。消长验气,吉凶考德。

方初学时,四载忘寐。感苍筤竹,至产于地。

盖三十年,然后成书。其语不费,其趣有馀。

予得其稿,日置书案。熟视厥履,为之三叹。

道无隐显,形上繇下。脩辞立诚,穷神知化。

形式: 四言诗