箕山操

清流泱泱,箕山之阳。樛木森森,箕山之阴。

嗟嗟巢父,岂洗其耳,实洁其心。

形式: 琴操

鉴赏

这首明代诗人刘炳的《箕山操》描绘了一幅山水之间的隐逸画面。"清流泱泱"和"樛木森森"运用了生动的意象,清流象征着高洁的品性,泱泱则显其宽广;樛木则暗示坚韧的节操,森森则给人以生机与静谧之感。诗人将场景置于"箕山之阳"和"箕山之阴",寓意着阳刚与阴柔的和谐统一。

"嗟嗟巢父,岂洗其耳,实洁其心"是对巢父这一古代隐士的赞美。巢父是传说中不慕名利,坚守清高的隐者,"岂洗其耳"暗指他不听世俗纷扰,"实洁其心"则直接赞扬他的内心纯净。整首诗通过自然景象和历史典故,表达了对高尚人格的向往和对隐逸生活的敬仰之情。

收录诗词(362)

刘炳(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

崩城操

朝从城上哭,长城与云齐。

暮从城下哭,长城化为泥。

呜呼城已崩兮犹可筑,夫君死兮身可赎。

妾宁化鱼淄水底,立庙祀君君血食。

形式: 琴操

石妇操

朝朝山头望,日日愿夫归,夫君不归将畴依。

妾身已一难再失,宁向山头化为石。

山崩石应堕江水,千年万年清到底。

形式: 琴操

前旌操

同舟幸济兮予岂无咎,前旌丧原兮盗莫之究。

仰叩天兮青青,俯呼地兮冥冥。

尔由我死兮竟没身于无罪,予敢爱生兮致淑德于无旌。

呜呼兮已舆尸于故国,誓甘执鞭兮九京。

形式: 琴操

残形操

梦生于触兮,狸偶异形。吉凶有定兮,梦胡足凭?

嗟嗟巫咸兮,不疑何徵。

形式: 琴操