这首诗描绘了追求长生不老之术的神秘氛围，通过“灵草”这一核心元素，展现了古代道家对自然界的深刻理解和对生命永恒的向往。
首句“大道与仙同，须向草中功”，开篇即点明了主题，暗示了通过自然界的草木之功可以达到与仙人相等的大道境界。这里的“草中功”不仅指草药的药效，更蕴含着修炼、悟道的深层含义。
接下来，“金石能飞走，灵草自相通”两句，运用夸张的手法，强调了灵草的神奇力量，仿佛能够与天地万物沟通，甚至让坚硬的金石也变得轻盈可动。这种超凡脱俗的想象，体现了诗人对于灵草超自然属性的极度推崇。
“但依真仙草，制向铅汞中”则进一步揭示了炼丹术中的关键步骤，即通过特定的灵草来调和铅汞，以求得金丹的炼成。这里不仅涉及到了古代炼丹术的复杂过程，也暗含了对道德修养和精神境界提升的重视，认为只有通过内心的纯净和对自然法则的深刻理解，才能真正掌握炼丹的奥秘。
最后，“欲得金丹就，采取草山红”表达了追求长生不老的终极目标。这里的“草山红”可能象征着某种特殊的灵草，其颜色鲜艳，寓意着生命的活力与希望。通过采取这种草药，人们有望获得金丹，实现身体与心灵的双重升华，达到永生的理想状态。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了古代文人对于生命本质、自然规律以及个人修行的深刻思考，体现了中国传统文化中对长生不老、超凡入圣的不懈追求。
