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众僧本来斋洁，故当餐饭进蔬。
道士唯当醮祭，应须酌醴焚鱼。
这首诗通过对比和尚和道士的生活方式，展现了古代宗教人士的不同习俗。前两句“众僧本来斋洁，故当餐饭进蔬”，描绘了和尚们以素食为食，追求清心寡欲的生活状态。后两句“道士唯当醮祭，应须酌醴焚鱼”，则展示了道士们在祭祀活动中，可能会使用酒和鱼等非素食，体现了他们宗教仪式的特殊需求。整首诗简洁明快，通过对比手法，生动地刻画了两种宗教信仰者的生活习惯与精神追求，富有深意。
不详
道士当谛听，沙门赠子言：鸿鹤已高逝，燕雀徒自喧。
宝局光仙岫，瑶棋掩帝台。
图云双阵起，雁写两行开。
固节修常道，侵边慎祸胎。
□□□储妙，空挹季长才。
定位资裨将，制变伫中权。
重关□宿立，六出带花圆。
引寇疏疑绝，窥强怯未前。
金枰自韫粹，玉帐岂能传。
青丘横日域，碧海贯乾纲。
奇怪储神府，朝宗擅谷王。
灵官耀三岳，仙槎泛□□。
蜃楼朝气上，鸡树早花芳。
别岛春潮駃，连汀宿雾长。
惊湍荡云色，沓浪倒霞光。
宸行肃辽隧，降望临归塘。
夹林朱鹭澈，分空翠凤翔。
凭深体妫后，徒禦叶周王。
游圣沾玄泽，讵假濯沧浪。
