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饮马池边号浴仙,仙姿花鹤古今传。
金经尤有延年诀,未数庄椿寿八千。
这首诗描绘了一位仙人在饮马池边沐浴的景象。"号浴仙"表达了仙人的高洁与超脱尘世,而"花鹤古今传"则形象地将仙人的美好姿态与自然界的和谐相融相联系,展现出一种永恒不变的意境。
至于"金经尤有延年诀"一句,则暗示了仙人掌握着长生不老的秘密,这种修行之法被称为"金经",显得神秘而又珍贵。紧接着的"未数庄椿寿八千"则是说仙人的寿命远超过了常人的想象,"庄椿"在这里象征着长寿,而"八千"则是一个夸张的数字,用以形容超凡脱俗的寿命。
整首诗通过对仙境生活的描绘,以及对长生不老之法的暗示,展现了诗人对于自然与生命永恒主题的深刻追求和无限向往。
不详
宋初文学大家王禹偁的后裔。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集
毕竟前身是令威,昂藏鹤样更能诗。
此行游遍江湖了,来访逋仙又一奇。
缘何扁鹊号良医,传法元来饮上池。
化作月湖湖内水,愿捐一滴救疮痍。
月湖镜样十分清,诊视还他指下明。
那似月湖心地好,愿人常似兔长生。
当家七步已称雄,君更豪吟句律工。
泸水城存空吊古,睢阳庙在凛生风。
友闻不死世无敌,武惠重来战有功。
能不动心方是勇,教人以善谓之忠。