陶节妇诗

维费荣敏,江夏启封。何以世家,户侯县公。

抑抑节妇,实维其孙。始由旧姻,遂此新婚。

翁亦大族,内外百口。爰觌令仪,具曰贤妇。

其贤维何,孝于姑嫜。凡百之为,敬恭是将。

夫良妻柔,敬之如宾。雍雍闺门,曾无间言。

姻亲之间,岁时问遗。榛栗枣修,罔敢遗坠。

孰司其权,降此后灾。昔如雨龙,相随以飞。

如何中途,羽翼忽乖。又如黄鹄,雍雍喈喈。

一失其雄,雌将畴依?亦既逝矣,家亦毁矣。

茕茕孤嫠,将复何倚。婉婉弱女,索索空宇。

载枝载梧,越此寒暑。维此寒暑,厥维艰哉。

人维我忧,我宁叹嗟。如彼之白,涅亦不缁。

如彼之坚,磨亦不亏,蓬首布衣,多历年所。

不懈不怠,有进无阻。天相厥德,女既有家。

庶几其门,不堕以遐。昔闻共姜,之死靡慝。

亦有孝妇,终养不惑。人亦有言,千载一时。

欲知古人,视此后来。山则有杞,隰则有芷。

温温淑人,百福是履。我歌此诗,可配《国风》。

实而不浮,观者是恭。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗是明代诗人袁凯所作的《陶节妇诗》,通过对一位节妇的赞美,展现了她的高尚品德和坚韧精神。诗中描述了她出身世家,嫁入大族,孝顺长辈,恭敬持家,夫妻和睦,对待姻亲慷慨大方,即使遭遇变故,仍坚守贞节,独自承受生活的艰辛。诗人以共姜和孝妇为例,强调了陶节妇的美德如同白玉般纯洁,坚如磐石,尽管生活贫困,但她坚持不懈,最终赢得家庭的安宁和尊重。诗的结尾表达了对她的高度评价,认为她的品行足以媲美《国风》中的典范,希望她的家风能长久传承下去。整首诗语言质朴,情感深沉,是对中国传统美德的颂扬。

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袁凯(明)

成就

不详

经历

生卒年不详,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷

  • 字:景文
  • 号:海叟
  • 籍贯:松江华亭(今上海市松江县)
  • 生卒年:1370

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徐氏建华亭学诗

渠渠新学,徐卿始作。伊谁克完,季子仲宽。

维此新学,始亦甚隘。爰斤爰构,以就于大。

其大维何,有门言言。有堂轩轩,有庑骞鞬。

有阶平平,高墉连连。凿池溅溅,树木芊芊。

凡民之俊,其来如云。小心鞠躬,不軿以勤。

维昔玄圣,训言斯明。百工居肆,匪肆不成。

嗟嗟尔俊,亦既知止。岂徒诵言,厥有微旨。

其旨维何,曰仁与义。明明仁义,不远甚迩。

尔求其方,先我孝悌。维此孝悌,为仁之始。

始于家邦,终于四海。昔为棫朴,今则楩槠。

昔为珷玞,今焉璠玙。是蓄是储,邦家之需。

嗟嗟尔俊,克就兹美。谁其始之,徐氏父子。

徐氏父子,可谓曰贤。我歌我诗,刻于学宫。

以告后人,以永其传。

形式: 四言诗

荒园

莽莽荒园,阴阴雾霾。剃以灌木,带以蒿莱。

鼷鼠踸踔,鸱鸮啸哀。中有一士,憔悴形骸。

三世不显,终身无媒。冠裳绽裂,毛发毰毸。

食无余糁,室有浮埃。朝餐井李,夕荫园枝。

奚有琴册,咏歌喧豗。亦有流泉,载沿载洄。

岂不辛苦,聊用徘徊。昊天赋命,如彼之材。

卑不可抗,高其能摧。贵贱贤愚,孰能迁推?

尼父天纵,回亦奇才。厄陈屡空,曾无叹嗟。

明明圣轨,烈烈高怀。景行先哲,敢不钦哉。

形式: 四言诗

赋耕隐

维古四民,次二曰农。虽及我私,岂忘于公。

沮溺之徒,始为隐沦。滔滔不归,乃洁其身。

温温黄生,在彼原畛。既耕既芸,遂名为隐。

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人亦有言,可仕则仕。苟非其时,进退由己。

嗟嗟众人,不惟其危。朝趋夕奔,终蹈祸机。

惟生之为,彼善于斯。悠悠我心,乐且无灾。

形式: 四言诗

赋许思敬真率朝

邃古之初,民性质朴。不侈不靡,燔黍捭豚。

汗尊抔饮,取足而已。淳风既漓,日趋于卑。

如彼流水,食必方丈。器必雕镂,荡然无纪。

其或不然,是有后言。争笑迭毁,洛河之南。

大贤是居,思整其圮。倡为真率,以究其源。

以窒其委,真则无伪。率则易成,亦克为礼。

惟许敬氏,恭俭和易。深用仰止,大书于家。

朝夕是瞻,庶蹈其轨。悠悠之徒,既沾既濡。

曾不知此,草木无章。发为声诗,敬赞德美。

形式: 四言诗