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旧日三贤又集贤，看人歌舞过湖船。
一时去取非公论，到底终难昧老天。
诗人以"旧日三贤又集贤"开篇，借此展现了一种怀旧之情。这里的“三贤”指的是古时品德高尚的人物，而今非昔，比喻当下与往昔相比，已大不相同。"看人歌舞过湖船"则是描绘一幅生动景象，人们在湖上欢聚歌舞，显示出一种繁华与热闹的场面。
然而接下来的"一时去取非公论"却流露出诗人的无奈与批判。这里的“一时”指的是短暂的时光，“去取”则是挑选的意思，“非公论”暗示着不是公正的评价。在这个语境中，诗人表达了对当下不公正评价的看法，可能是在批评社会上的是非曲直。
最后"到底终难昧老天"则透露出一种深沉的悲凉。这里“到底”意味着最终的结果，“终难”表示永远无法做到，“昧老天”则是一种比喻，指的是不被时光所遗忘。在这个语境中，诗人表现出对时间流逝与个人功业难以长存的无奈。
整首诗通过对旧日集贤场景的描绘，以及对当下评价不公和个人功业易逝的感慨，展现了诗人对于世事变迁、个人命运与历史长河中微小存在的深刻体悟。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
女伴新晴喜晒衣，老人閒步览春晖。
隔篱一树桃花发，初见今年粉蝶飞。
万万松杉万竹枝，人间应是少人知。
数僧潇洒相逢处，一鹤昂藏独立时。
城中遥望万重云，今日蝉声始一闻。
略计此山松竹数，汉时应比百封君。
老岂堪从仕，穷应不为诗。
死生元有命，病亦莫求医。
