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太乙玄珠金液丹,还元返本驻童颜。
更须亲听明师语,方可教君见一斑。
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之九十八,是道家炼丹术的精要之言。诗中以“太乙玄珠金液丹”开篇,点明了炼丹的核心——追求长生不老的金丹。通过“还元返本驻童颜”,表达了通过修炼达到返老还童、永葆青春的愿望。后两句“更须亲听明师语,方可教君见一斑”,则强调了在修炼过程中,聆听明师的指导至关重要,只有这样,才能窥见修炼的奥秘之一角。
整体而言,这首诗不仅揭示了道家炼丹术的基本理念和实践方法,也蕴含了对生命永恒的追求与渴望。通过简练的语言,传达了深邃的哲学思想和修行智慧,体现了中国古代文化中对于健康长寿、精神超越的深刻思考。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
夜来一朵碧芙渠,内有红丸滴滴珠。
滴下华池是神水,丹田结聚作丹枢。
离坎名为水火精,本是乾坤二卦成。
但取坎精点离穴,纯乾便可摄飞琼。
终日盘盘圆又圆,中间一位土为尊。
磨来磨去知多少,个里全无斧凿痕。
有漏教无漏,如何水泄通。
既能圆密了,内外一真空。