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扶持根本恃纲维，叹息论功到鼓鼙。
蠢蠢潢池皆赤子，埋轮何必问狐狸。
这首诗是宋代诗人廖行之的《送湖南张仓解官还建昌九首》中的第五首。诗中以"扶持根本恃纲维"开篇，强调了国家治理的根本在于纲常伦理的维护，暗示张仓解官回归家乡是对朝廷体制的一种支持。接下来的"叹息论功到鼓鼙"表达了对战争或动乱时期的感慨，认为在那样的环境下，英雄们的功绩往往通过战鼓声中得以彰显。
"蠢蠢潢池皆赤子"运用比喻，将百姓比作无知无识的孩子，形象地描绘出社会底层人民的状态，表达了诗人对民生疾苦的关注。"埋轮何必问狐狸"则寓意不必过于追究那些表面的权谋诡计，暗指政治斗争中的虚伪，强调回归朴实和本真。
整首诗寓言深刻，既表达了对张仓解官的送别之情，也寄寓了对社会现实的忧虑和对公正治理的期盼。
不详
孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚
湘俗湘人自戚休，亲民谁复念承流。
公归若也嫌名迹，论奏何由达冕旒。
江海无忘魏阙思，不妨身佩国安危。
太平基业须贤辅，政赖君王用及时。
灼灼声华简帝聪，得君元不藉先容。
趣装已就朝天路，行有新除下九重。
一节三湘两载留，高怀宁羡子公谋。
由来奇士为时用，未信林泉得久游。
