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五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。
争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官。
这首诗描绘了一种超然物外、拒绝世俗的高洁情操。开篇"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端"两句，通过对自然景象的细腻描写，表现了诗人隐居山林、与世隔绝的心境。"旌"指的是古代用来标志边疆或军营的旗帜，这里借以形容树木被严寒包围；"挽柯攀叶"则是说手抓着树枝，攀住树叶，既可以理解为诗人在极端寒冷中依然坚守自己的立场，也可以看作是对自然的亲近和融入。
后两句"争如涧底凌霜节，不受秦皇乱世官"则更加深化了这种超脱红尘的情怀。"争如涧底凌霜节"中的"争如"意指难以比喻，"涧底"是山谷之中，而"凌霜节"则形容树木在严冬中依然挺立不倒；"不受秦皇乱世官"表明诗人拒绝接受乱世的封赏和官职。这里的"秦皇"并非特指秦始皇，而是借用来泛指任何朝代的帝王。
整首诗通过对自然景象的描绘和对超脱世俗的渴望，展示了诗人不愿意在乱世中出头露面、宁愿隐居山林以保持精神独立的高洁品格。
不详
：字昭梦。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首
二百年来事远闻，从龙谁解尽如云。
张均兄弟皆何在，却是杨妃死报君。
献书犹未达明君，何事先游岱岳云。
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。
