诗并序(其四十二)

说钱心即喜,见死元不愁。

广贪财色乐,时时度日休。

平生不造福,死被业道收。

但看三恶处,大有我般流。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗反映了唐代诗人王梵志对人性和社会现象的深刻洞察与批判。诗中通过一系列对比和描述,揭示了人们在面对金钱、死亡、欲望时的不同态度和行为。

首先,“说钱心即喜,见死元不愁”,这两句描绘了人们对于金钱的贪婪和对死亡的漠视。在金钱面前,人们的心灵变得喜悦,而在死亡面前,他们却无动于衷。这种对生命价值的轻视,反映了社会中普遍存在的物质至上、生命无价的观念冲突。

接着,“广贪财色乐,时时度日休”,进一步阐述了人们追求享乐、贪图财色的心态。在这样的生活中,人们不断地寻求满足,以度过每一天。这种对即时享受的追求,忽视了长远的价值和意义,体现了社会风气中的浮躁与短视。

“平生不造福,死被业道收”,这两句则揭示了人们在生前不积德行善,死后将受到因果报应的宿命论思想。它警示人们,一个人的行为和品德,不仅影响着自己的现世生活,更决定了未来的命运。这反映了佛教思想对当时社会的影响,以及人们对道德与因果关系的思考。

最后,“但看三恶处,大有我般流”,这句话总结了诗的主题,即在社会的三个恶行(贪婪、冷漠、短视)中,有许多人如同诗人自己一样,深陷其中。它表达了诗人对社会现状的忧虑和对人性弱点的深刻反思。

整体而言,这首诗通过生动的描绘和深刻的思考,展现了唐代社会的某些侧面,以及诗人对人性、社会问题的独到见解。它不仅具有文学价值,也蕴含着哲学思考,值得我们深入品味和反思。

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王梵志(唐)

成就

不详

经历

约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集

  • 籍贯:卫州黎阳

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诗并序(其四十三)

好住四合舍,殷勤堂上妻。

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形式: 古风

诗并序(其四十四)

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一家抽一个,勘数申未足。

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形式: 古风

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开通万里达,元宝出青黄。

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形式: 古风 押[阳]韵

诗并序(其四十六)

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生儿拟替翁,长大抛我死。

债主暂过来,徵我夫妻泪。

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形式: 古风