偈颂九十三首(其六十)

学道先须有指归,闻声见色不思议。

九旬黑白分明处,如似盘中一片棋。

纵横十字,一著当机。有眼则活,无眼则输。

烂柯山上,空自踌躇。

正好和盘翻却,直教脱尽规模。

解不可得,结亦无拘。髑髅识尽,江海乾枯。

憍梵波提吐舌,西天胡子无须。

色里胶青只些子,王维妙手亦难图。

形式: 偈颂

鉴赏

这首宋朝释梵琮的偈颂以独特的禅意表达对修行的理解。首句“学道先须有指归”强调了修行应有明确的方向和目标。接下来,“闻声见色不思议”暗示对外界感官刺激要保持清醒而不执着,体现了佛教中观的智慧。

“九旬黑白分明处,如似盘中一片棋”运用围棋的比喻,说明在修行过程中,要善于把握黑白之间的界限,如同棋局中的关键一步,决定胜负。

“纵横十字,一著当机”进一步强调决策的重要性,即在关键时刻做出正确的抉择。而“有眼则活,无眼则输”则教导我们要有洞察力,否则就会陷入困境。

“烂柯山上,空自踌躇”借烂柯山典故,寓意时间流逝,修行者不能沉迷于过往,应及时醒悟。“正好和盘翻却,直教脱尽规模”则鼓励打破常规,突破自我,达到更高的境界。

最后四句“解不可得,结亦无拘”表达了对解脱束缚的追求,认为理解与执着都是束缚,需要超越。而“髑髅识尽,江海乾枯”则象征彻底觉悟后的空寂。末尾两句以艺术手法描绘色相之虚幻,暗示即使是绘画大师王维也无法完全捕捉。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,引导读者在修行中寻找真我,超越世俗观念。

收录诗词(166)

释梵琮(宋)

成就

不详

经历

不详

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形式: 偈颂

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形式: 偈颂

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