寿宋樗庵辞四章(其一)

大贝兮南金。昔公之出兮望崇士林。

翩其归来兮三泖之浒九峰之岑。

形式: 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了对一位名为宋樗庵的长者的颂扬与祝福。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了对这位长者高尚品德和卓越成就的敬仰之情。

“大贝兮南金”,开篇以“大贝”和“南金”为喻,赞美宋樗庵如同珍贵的宝物一般,拥有极高的价值与品质。大贝和南金在中国文化中常被用来形容稀世珍宝,这里借以表达对宋樗庵卓越才能和高尚人格的赞誉。

“昔公之出兮望崇士林”,描述了宋樗庵离开时,人们对他充满期待,仿佛他即将进入一个充满崇高智慧与道德风尚的士人聚集之地。这里的“士林”象征着知识、道德与文化的高地,表达了人们对他的敬重与期待。

“翩其归来兮三泖之浒九峰之岑”,则描绘了宋樗庵归来时的场景。三泖之浒和九峰之岑分别代表了水边和山间,这两个自然景观的描写,既展示了归来的宁静与祥和,也暗示了宋樗庵在经历了外界的历练后,依然保持着内心的平和与坚定。同时,“翩”字生动地描绘了归来时的轻盈与优雅,进一步凸显了宋樗庵的风度与气质。

整体而言,这首诗通过精妙的比喻和生动的场景描绘,不仅表达了对宋樗庵个人魅力与成就的赞赏,也体现了明代文人士大夫对于理想人格的追求与向往。

收录诗词(1619)

孙承恩(明)

成就

不详

经历

不详

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寿宋樗庵辞四章(其二)

峰之岑兮泖之浒。澹逍遥兮自容与。养高兮履素。

纷馀嚣兮亦莫余侮。

形式:

寿宋樗庵辞四章(其三)

北山兮采芝。南涧兮寻诗。傲睨宇宙兮浮荣尘壒。

读书以娱兮不知岁月之云迈。

形式:

寿宋樗庵辞四章(其四)

有清其秋令节芳兮。有丛者菊吐幽香兮。

登公堂兮举公觞兮。伐鼓吹笙浩且昌兮。

祝公寿兮乐无疆兮。

形式: 押[阳]韵

近田辞

惟道在人,不远伊迩。求道于远,道则非是。

近义云何,为切为亲。随处随在,目击道存。

则匪汗漫,则匪浮誇。愈近愈真,愈远愈差。

是故善学,鞭辟近里。本之于身,以达于事。

即类取譬,充义达为。是谓一贯,粗精显微。

许子有田,近也匪逖。惟志之占,惟道之的。

许子恂恂,本实是敦。崇虚饰无,则匪其人。

我言许子,厥犹有义。匪近惟田,心性之喻。

故曰圣王,人情为田。田而弗治,稊稗生焉。

毕力尽瘁,惟农之良。礼耕义植,人情之防。

许子勉旃,夙夜祗惕。庶几寡愆,以厚其德。

形式: 四言诗