元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵(其三)

南风入桂树,高叶碧峥嵘。

举手戏攀折,上与云烟撑。

黄金间白玉,遍地先晶荧。

笙箫坐间发,鸾鹤空中鸣。

浩歌山谷应,起舞衣裳轻。

一尊石上酒,如我浩气盈。

目送飞鸿尽,青云万里平。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了诗人沉浸在自然美景中的独特体验。开篇“南风入桂树,高叶碧峥嵘”以清新的笔触勾勒出南风拂过桂树,绿叶在阳光下显得格外生机勃勃的画面。接着,“举手戏攀折,上与云烟撑”则展现了诗人与自然亲密接触的情景,仿佛他与云烟相接,充满了自由与超脱。

“黄金间白玉,遍地先晶荧”一句,运用比喻手法,将地面比作镶嵌着黄金与白玉的晶莹世界,形象地描绘了地面的美丽与纯净。随后,“笙箫坐间发,鸾鹤空中鸣”通过音乐与鸟鸣的声音,进一步渲染了宁静而祥和的氛围,仿佛整个世界都在为这美妙的时刻伴奏。

“浩歌山谷应,起舞衣裳轻”则展现了诗人在自然美景中放声歌唱,随着歌声起舞的场景,衣裳似乎也变得轻盈,与自然融为一体。最后,“一尊石上酒,如我浩气盈”表达了诗人借酒抒怀,内心充满豪情壮志的情感,而“目送飞鸿尽,青云万里平”则以远眺飞鸿,展望万里青云,象征着诗人对自由与远方的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和诗人情感的深刻表达,展现了金代文人对自然美的欣赏与对自由生活的向往,语言流畅,意境深远,富有哲理意味。

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麻九畴(金)

成就

不详

经历

不详

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元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵(其四)

国风久巳熄,如火不再然。

流为玉台咏,铅粉娇华年。

政须洗妖冶,八骏踏芝田。

青苔明月露,碧树凉风天。

尘土一一尽,象纬昭昭悬。

寂寥抱玉辨,争竞摇尾怜。

幸有元公子,不为常语牵。

形式: 古风 押[先]韵

许方村即事

披热达许方,山巅青漫漫。

野黄麦初割,畦绿蔬才灌。

春篱苘叶深,巷树春花乱。

烟长见新冶,风远闻清锻。

濯衣女在溪,贩铁人栖馆。

墙危垒破石,路黑沾遗炭。

山云顷刻雨,沙地须臾暵。

铎鸣驾犊耕,罩密防鸡散。

缲馀残茧挂,钓罢么丝贯。

沽酒有客赊,鬻李何人唤。

扑惨官始威,牒烦民更玩。

历险小车多,逢人黯衣半。

县远肉难求,山近寇可逭。

何当卜隐居,寻我杖藜伴。

形式: 古风 押[翰]韵

梁山宫图

梁山宫高高切云,秦家箫鼓空中闻。

宫殿作云王作龙,何人敢谒滈池君。

珠围翠绕穷天下,道上行人衣半赭。

不觉生灵血液枯,化为宫上鸳鸯瓦。

朝卢生,莫侯生,师事二人学羡门。

焉知以政藏其身,神仙亦死何曾神。

空能诈取六孱国,不识卢生真閒客。

种成间隙卢生去,尚令道士作鬼语。

祖龙竟堕此机中,以璧见欺犹未悟。

鱼腥引得扛鼎来,梁山火灭汉旗开。

何如后世丹青手,一夫不役千楼台。

梁山之图却传世,梁山之宫安在哉。

形式: 古风

跋伯玉命简之临米元章楚山图

巴东峡壁如駮霞,天凿荆门当虎牙。

下有奔湍沉碧沙,直冲北固如投家。

云烟昏晓互明灭,朝看沃日莫吞月。

远山如指近如拳,过客那知空一瞥。

高人庐此恨来晚,不厌孤篷叠往返。

莫言造物好穷人,许大乾坤富君眼。

以心为镜照诸山,山如人面纷殊颜。

扁舟日日青山上,青山却在沧波间。

人道痴儿固贪取,我怪高人亦如许。

已将胸次衽长江,更把豪端扛巨楚。

荠列枫林叶浮舸,巧促魁梧入么么。

丈寻收拾无边春,千里游邀坐中我。

自此头吴尾瓯越,蛮烟五月髡人发。

江山多处乃尔毒,始信中原天下甲。

楚山可览不可上,水气昏昏且多恙。

画山纵不到真山,有楚之峰无楚瘴。

静明居士见山馋,想在庵中得饱参。

戏呼老李临君画,已坐君贪我更贪。

形式: 古风