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文远修行不落空，时时瞻礼紫金容。
赵州拄杖虽然短，脑后圆光又一重。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的《颂古一百二十一首》中的第三十一首。诗人以文远修行为例，赞美其修行深入，不落于凡尘虚幻。"文远修行不落空"表达了文远禅师在修行中达到了超越世俗理解的境地，他的精神世界充实而纯粹。
"时时瞻礼紫金容"进一步描绘了文远对佛法的虔诚，"紫金容"可能指的是佛像或佛法的神圣光辉，他时常礼拜，体现出他对佛法的敬畏和追求。
接下来，诗人以赵州禅师的典故作比，赵州禅师以手中的短杖象征智慧简明，"虽然短"暗示禅意深邃。而"脑后圆光又一重"则寓意文远禅师不仅在智慧上有所领悟，内在的灵性境界也更为高远，仿佛脑后有佛光显现，象征着他的修行层次更深。
整体来看，这首诗通过比喻和象征，赞扬了文远禅师的修行成就，以及他对佛法的深刻理解和实践，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的教义。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
禾黎不阳艳，竞栽桃李春。
翻令力耕者，半作卖华人。
深浅聊将拄杖探，忽然平地起波澜。
倾湫倒岳惊天地，到海方知彻底乾。
劝君不用苦劳神，唤作平常转不亲。
冷淡全然没滋味，一回举起一回新。
昧却当阳个一著，牵来拽去互施呈。
不知除却王维手，更有何人画得成。
