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何人彼岸幻长虹，接引众生入大通。
彼此本来无间断，度人了后勿论功。
这首诗名为《寄题盘山云峰通济桥（其一）》，作者是宋代的曾丰。诗中以"何人彼岸幻长虹"起笔，形象地描绘了一幅神秘而宏大的景象，似乎有人在彼岸幻化出彩虹，引导着众生走向通达和解脱。接下来的"接引众生入大通"表达了这种指引和连接的力量，意味着智慧或慈悲的力量帮助人们超越障碍，达到精神上的广大境界。
"彼此本来无间断"强调了这种引导并非外在的施予，而是源自内心深处的连续性，暗示了佛法中的缘起性空观念，即一切事物皆相互关联，没有绝对的隔阂。最后的"度人了后勿论功"则表达了诗人对无私奉献和不求回报的精神的赞美，认为渡人成才是真正的目的，个人的功绩无需过多计较。
整首诗寓言性强，富有哲理，体现了诗人对人生和修行的理解，以及对无私精神的推崇。
不详
与梅结友问为谁，松竹中含霜雪姿。
竹岂寒盟已仙去，宿心惟有老松知。
鬼输天雨玉崔嵬，乞与湘人眼豁开。
为报湘人莫私有，飞来有日更飞回。
三处飞来一样奇，佛无所择我何辞。
重轻较到毫釐处，鸣雁行中此白眉。
解后南鹏怒辄翔，乘风附翼过清湘。
罗浮本是仙家景，借与如来作宝坊。
