请用两个及以上关键字进行搜索
抉天心,开地脉,俘动凌霄拂蓝碧。
襄王端眸望不极,似睹瑶姬长叹息。
巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。
江涛迅激如相助,十二狞龙怒行雨。
昆崙谩有通天路,九峰正在天低处。
这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了神话色彩和超自然的元素。开篇“抉天心,开地脉”表达了对宇宙之谜的探索与理解,"俘动凌霄拂蓝碧"则描绘了一种强烈的意志力,似乎能够触及天际。
接下来的“襄王端眸望不极,似睹瑶姬长叹息”中,"襄王"可能是指古代传说中的仙王,其目光深远而又带有一种无法达到的憧憬。"瑶姬"则是一位仙女,她的出现让人发出长叹,似乎是在感慨某种超脱尘世的美好。
“巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐”中,“巫妆”可能指的是古代巫师所居之地,而"不治"则是说这种仙境并非现实可及。"独西望"表达了一种孤寂与向往,而"暗泣红蕉抱云帐"则描绘了一个悲凉而又神秘的场景,似乎在诉说某种难以言说的哀伤。
“君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌”中的“君王”与“妒妾”可能指的是古代帝王及其宠妃,他们在"荆宫"中的梦境中也无法触及真正的仙界。"虚把金泥印仙掌"则是一种象征,表达了对永恒与神圣追求的渴望。
“江涛迅激如相助,十二狞龙怒行雨”一句,以强烈的江涛和十二条狰狞龙来形容天地间的一场暴风雨,似乎是自然界对某种力量的回应或支持。
最后,“昆崙谩有通天路,九峰正在天低处”则进一步描绘了一个通往天界的神秘之路。"昆崙"在中国古代传说中常与仙境相联系,而“九峰正在天低处”则让人联想到某种超越凡世的存在。
整首诗通过对自然景观和神话元素的描绘,展现了作者对于超脱尘世、追求永恒和神圣境界的深切向往。
不详
卷箔舒红茵,当轩玩明月。
懿哉深夜中,静听歌初发。
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。
转扇来清风,援琴飞白雪。
行愁景候变,坐恐流芳歇。
桂影有馀光,兰灯任将灭。
西方龙儿口犹乳,初解驱云学行雨。
纵恣群阴驾老虬,勺水蹄涔尽奔注。
叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。
海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。
银蟾半坠恨流咽,六鳌披月撼蓬阙。
九气真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
桂花浥露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。
裁纱剪罗贴丹凤,腻霞远闭瑶山梦。
露乾欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。
犬咬天关闭,彩童呼仙吏。
一封红篆书,为奏尘寰事。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。
长庚冷有芒,文曲澹无气。
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。
请帝命真官,临云启金匮。
方与清华宫,重正紫极位。
旷古雨露恩,安得惜沾施。
生人血欲尽,搀抢无饱意。