诫子弟词(其一)

听听听听听听听,劳我以生天理定。

若还惰懒必饥寒,莫到饥寒方怨命。

虚空自有神明听。

形式: 古风

翻译

倾听倾听再倾听,生活使我明白天道公正。
如果懒散必定会挨饿受冻,不要等到那时才抱怨命运不公。
虚无之中自有神明在聆听

注释

听:倾听,也暗示观察和判断。
劳我以生:通过生活让我理解。
天理定:指自然法则或天道公正。
惰懒:懒惰懈怠。
饥寒:饥饿和寒冷,象征困苦。
怨命:抱怨命运。
虚空:空旷无物的地方,象征宇宙或未知。
神明:这里可能指超越世俗的力量或信仰中的神灵。

鉴赏

这首诗是宋代学者陆九韶的《诫子弟词(其一)》。它以口语化的形式,告诫子弟们要勤奋努力,因为勤劳是生活的根本,遵循天理才能避免贫困和饥饿。诗中强调,如果懒惰懈怠,必然会导致生活的艰辛,到那时再抱怨命运不公就为时已晚。最后一句“虚空自有神明听”,意味着即使没有外在的监督,上天也会关注人们的品行和努力。整体来看,这首诗寓教于言,富有哲理,旨在培养后代良好的品德和勤劳习惯。

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陆九韶(宋)

成就

不详

经历

陆九渊的四哥。与弟陆九龄,陆九渊合称“三陆”。曾与朱熹进行《西铭》论战,指出朱熹太极之失,“不当于太极上加无极二字”。又曾谓“晦翁(朱熹)《太极图说》与《通书》不类”。筑室梭山,自号梭山老圃,讲学其中。嘉泰己丑年卒。著有《解经新说》、《州郡图》、《家制》等

  • 字:子美
  • 号:梭山居士
  • 籍贯:抚州金溪
  • 生卒年:1128-1205年

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