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西天人不会唐言，端坐巍巍少室前。
刚被流支打齿缺，至令有理不能宣。
这首诗是宋代僧人释法泰所作的《颂古四十四首》中的第四十四首。诗中以西天佛国的人不会说唐朝的语言为引子，描绘了一种超越语言障碍的境况。"端坐巍巍少室前"，少室山是道教名山，此处可能象征着修行者的内心世界或佛教的智慧高地。接下来的两句"刚被流支打齿缺，至令有理不能宣"，形象地表达了佛法深奥难解，即使是受到过佛教教义冲击（如"流支"可能指佛教中的异见或挑战），也难以用世俗的语言完全表达其精微之处。
整体来看，这首诗寓含了对佛法玄妙和难以言表的敬仰，同时也暗示了学习和理解佛法的艰难与需要深入体悟。诗人在简洁的叙述中，传达出对佛教智慧的深刻理解和尊重。
不详
风前露出无瑕璧，室内擎将如意珠。
两度献渠渠不识，可怜流落在江湖。
明镜当台湛如水，无端特地起尘埃。
积成山岳面前立，千手大悲擘不开。
凉风落木楚山秋，满树寒蝉噪不休。
红蓼白蘋开两岸，不知谁在钓鱼舟。
白纸三张通信去，展开千里却同风。
阳春转入胡笳曲，不是风吹别调中。
