郊庙歌辞.禅社首乐章(其三)肃和

黄祇是祗,我其夙夜。夤畏诚絜,匪遑宁舍。

礼以琮玉,荐厥茅藉。念兹降康,胡宁克暇。

形式: 四言诗 押[祃]韵

翻译

黄色的神祇啊,我日夜都在敬奉。
深深畏惧,内心纯洁,不敢稍作停留。

注释

黄祇:指祭祀时使用的黄色神像或象征。
夙夜:日夜不停,形容非常虔诚。
夤畏:深惧,敬畏之心。
诚絜:诚实纯洁的心灵。
匪遑:无暇,没有闲暇。
宁舍:安宁地休息。
礼以琮玉:用珍贵的琮玉作为礼仪。
荐厥:献上,奉献。
茅藉:茅草和垫子,古代祭祀用的物品。
念兹:想到这个(祭祀),。
降康:降临福祉,指神明赐福。
胡宁:怎么能够,反问语气表示难以做到。
克暇:有空闲,有闲暇。

鉴赏

这首诗是唐代诗人贺知章的作品,名为《郊庙歌辞·禅社首乐章(其三)》。从诗中可以感受到作者对古典礼仪的尊崇和对美好生活的向往。

“黄祇是祗,我其夙夜。”这两句表达了作者对于早晨祭祀活动的参与与期待,黄祇指的是古代帝王或贵族在宗庙中举行的重大祭礼,祗意为光明,这里形容清晨的阳光。夙夜则是指黎明时分。

“夤畏诚絜,匪遑宁舍。”这两句强调了作者对传统礼仪的敬畏和坚守,以及对安居乐业生活的追求。夤畏意味着恭敬有加,诚絜则是指真诚而不懈怠,匪遑宁舍表达了只有在平静无忧的环境中才能找到心灵的安宁。

“礼以琮玉,荐厥茅藉。”这里描述的是祭祀时使用的供品和器具。琮玉是古代用于祭祀的玉器,而荐厥茅藉则是指用鲜美的草木作为祭品。

“念兹降康,胡宁克暇。”这两句表达了作者对过去盛世的怀念,以及对当前平和时世的珍视。念兹降康意为回忆古代的太平盛世,胡宁克暇则是指如何能够保持目前的安宁与繁荣。

整首诗通过对传统礼仪的描绘和对美好生活的追求,展现了作者对于理想社会状态的向往和对历史美好的怀念。

收录诗词(22)

贺知章(唐)

成就

不详

经历

汉族,诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口,千古传诵,今尚存录入《全唐诗》共19首

  • 字:季真
  • 号:四明狂客
  • 籍贯:唐越州(今绍兴)永兴(今浙江萧山)
  • 生卒年:659—744

相关古诗词

郊庙歌辞.禅社首乐章(其六)福和

穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙。

乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。

形式: 四言诗 押[冬]韵

郊庙歌辞.禅社首乐章(其四)雍和

夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。

粢盛以絜,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。

形式: 四言诗 押[霰]韵

落花真好些,一醉一回颠。

形式: 押[先]韵

回乡偶书二首(其二)

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

形式: 七言绝句