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赈济者何人,催租者何司。
有令如斯,而无救于背驰。
此古人所以设官以采诗也。
这首诗是宋代岳珂所作的《米元章催租诗帖赞》中的片段,主要表达了对社会现象的观察和批评。诗中提到的"赈济者何人,催租者何司",揭示了当时社会中负责救济饥荒的人与催促缴纳赋税的官员之间的矛盾。"有令如斯,而无救于背驰",指出尽管有法令规定,但在实际执行中,这些法规并不能阻止不公的差距和民众生活的艰难。诗人借此引出古人设立官职采集民间诗歌的意图,可能是为了反映民生疾苦,以便朝廷了解并改善治理。
岳珂通过这样的诗句,展现了他对社会问题的敏锐洞察和对古代采诗制度的反思,体现了宋代文人士大夫对于社会责任和历史记录的重视。
不详
南宋文学家。晚号倦翁。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使
予观柳少师,在唐以能书闻。
当时碑志或非其笔,则人以不孝议其子孙。
噫嚱,陈君之传,夫岂以其文。
如宝晋省,亦庶几乎其人矣。
槐竹之与居,栩栩乎华胥。
予方发韩滉之连舻,午阴之繁维,以驱原隰之车。
盖健羡乎一身之闲,所以纵玩乎八体之书。
野烧之观,予尝以为叹。此诗之存,予又以为欣。
一鉴远耳,而戚休之以身,天乎非人。
登览之胜,随寓有感。野烧之观,玉石俱惨。
逞志一快,忘彼物情。是以老氏恶夫佳兵。
观乎观乎,彼以为观而予以为惩。