银峰述德诗

戎马生淮甸,烟尘暗江湖。

银峰万家邑,转目成丘墟。

番君祠既燬,张相墓应芜。

千年豪杰堀,但见豺与狐。

四邻更问罪,毒螫焉能祛。

牺牲待境上,玉帛既与俱。

谁将庇吾民,跂踵待来苏。

两属固非策,瓜分岂良图。

干戈日相寻,山谷皆储胥。

甘心仇彼壤,斩刈互相踰。

衅同虞芮争,祸岂蛮触殊。

相倾各恃援,肯复哀无辜。

福星临婺渚,千骑专城居。

威行征伐外,泽被凋瘵馀。

招携自有道,不亟亦不徐。

运步理必复,寒谷春阳嘘。

湓浦覆巢穴,宫亭偃根株。

永谢西江水,还同涸辙鱼。

含垢廓洪度,推诚开戆愚。

汝才吾与达,勉思致名誉。

汝武吾爪牙,所当应时需。

难若春冰释,冤似水涤除。

父子再天日,妻孥欢室庐。

向来锋镝地,画作瓜芋区。

始羡生人乐,力耕供赋需。

譬如涉渊水,公作济川桴。

又如沟中瘠,忍死待公哺。

况非遇公贤,此邑今何如。

我欲留公像,英姿照里闾。

穹碑铭伟绩,螭首而龟趺。

所示只一乡,所传唯道途。

作诗颂公德,纪实辞不诬。

子孙又子孙,歌咏无时渝。

方伯及连帅,视公为规模。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了战乱时期淮甸地区民生凋敝的景象,银峰原本繁华的万家邑瞬间化为废墟。诗人感慨番君祠和张相墓的荒芜,豪杰之土只剩豺狐横行。周边邻国相继发难,毒害难以消除,百姓期待救世主的到来。诗中提到的"福星临婺渚"象征着贤明人物的到来,他以威德平定战乱,恢复了地方秩序,使得人民得以安居乐业。诗人表达了对这位贤者的敬仰,希望他的形象能永载乡里,碑文铭记其丰功伟绩。

诗中通过比喻,强调了这位贤者如同春冰消融、沟壑中的瘦弱生命等待救援,以及如舟楫渡河般解救百姓于危难之中。诗人赞美其治理有方,期待后世子孙永远歌颂其美德。最后,诗人将此贤者视为地方官员的楷模,表达出深深的敬仰之情。整首诗情感深沉,语言凝练,展现了对和平与公正的向往,以及对英雄人物的崇高评价。

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赵汸(元末明初)

成就

不详

经历

不详

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形式: 古风 押[真]韵

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