钓台

子陵何为隐,汉爵不肯受。

天子下皆臣,独称天子友。

平生一羊裘,甘作烟波叟。

迨今双台石,高风清宇宙。

夫何钓者徒,千古祠弗朽。

烈烈云台功,丹青今在否?

形式: 古风

鉴赏

这首诗通过对严子陵隐居钓鱼台的描述,展现了其高尚的品德与超凡脱俗的生活态度。诗中赞扬了严子陵不为名利所动,宁愿选择与世无争的生活方式,以羊裘为伴,甘心成为烟波中的老翁。这种对自然的亲近和对世俗功名的淡泊,体现了诗人对严子陵人格魅力的高度敬仰。

“天子下皆臣,独称天子友”一句,表达了严子陵与天子之间的特殊关系,他虽不接受官爵,却能与天子保持一种超越君臣关系的友谊,这种独特的交往方式,进一步凸显了严子陵的个性与气节。

“平生一羊裘,甘作烟波叟”则直接描绘了严子陵的生活状态,穿着简朴的羊裘,悠然自得地生活在烟波浩渺的湖面上,这种生活态度与当时社会的浮躁形成鲜明对比,展现出一种超然物外的境界。

“迨今双台石,高风清宇宙”将时间拉长,强调了严子陵的影响跨越了千年,他的精神品质如同双台石一般,净化着整个世界,使人们在历史的长河中都能感受到其深远的影响。

最后,“夫何钓者徒,千古祠弗朽”表达了对严子陵身后之名的肯定,即使过了千年,后人仍然不忘祭祀他,这不仅是对他生前行为的纪念,更是对其高尚人格的永恒追忆。

“烈烈云台功,丹青今在否?”则将话题转向对严子陵功绩的回顾与思考,询问那些记载他丰功伟绩的云台是否依然存在,丹青是否依旧鲜艳,以此来表达对历史记忆的珍视与对英雄事迹的怀念。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,深情地赞美了严子陵的高洁品行与超凡脱俗的生活哲学,同时也反映了诗人对于理想人格的向往与追求。

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徐舫(元末明初)

成就

不详

经历

自号沧江散人。幼轻侠,好击剑、走马、蹴鞠,工诗。元行省参政苏天爵将荐之,避去。后刘基受朱元璋征,邀之同行。舫荷蓑笠以见,酌酒赋诗而别。筑室江边,终老其间。有《瑶林》、《沧江》二集

  • 字:方舟
  • 籍贯:元明间浙江桐庐
  • 生卒年:1299—1366

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