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未举步时先已到，未动舌时先说了。
直饶著著在机先，更须知有向上窍。
这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的《颂古四十八首》中的第四十八首。它以简洁的语言，寓言式的表达，阐述了禅宗的智慧和修行理念。
"未举步时先已到，未动舌时先说了"，这两句描绘了禅者的境界，他们行动之前似乎已经预见结果，言语之间蕴含深意，仿佛一切都在心中预先安排妥当。这种超然的洞察力和预知性，体现了禅修者内心的清明与洞见。
"直饶著著在机先"，"著著"在这里可能指的是步步为营、处处设防的状态，但即使如此，禅者仍然强调要超越这些表面的机巧，追求更高的领悟。
"更须知有向上窍"，这句进一步强调了修行者需要不断超越自我，寻找那超越世俗智慧的"向上窍"，即直指人心、见性成佛的真谛。
总的来说，这首诗寓教于乐，通过日常生活的比喻，引导读者体悟禅宗的无为而治、直指人心的修行道路。
不详
一念普观无量劫，无量劫事即如今。
如今觑破个一念，觑破如今觑底人。
瞎却顶门眼，错认定盘星。
拚身能舍命，一盲引众盲。
诸方深与浅，都在掌握中。
撑天并拄地，随处振宗风。
过去堕坑堑，回来却被坏。
者些尾巴子，直是甚奇怪。
