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浮空九洛水，瑞圣千年质。
奇象八卦分，图书九畴出。
含微卜筮远，抱数阴阳密。
中得天地心，傍探鬼神吉。
昔闻夏禹代，今献唐尧日。
谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。
这首诗描绘了一种神圣和祥瑞的氛围，充满了对古代文化和哲学的颂扬。开篇“浮空九洛水，瑞圣千年质”表达了对悠久传统的尊崇，这里的“九洛”可能指的是古代的都城或是神话中的仙境，而“瑞圣千年质”则强调了这种文化遗产的珍贵与神圣。
接下来，“奇象八卦分，图书九畴出”展示了诗人对《易经》等古籍的敬仰。八卦是中国古代哲学中的重要组成部分，而“图书九畴出”则显示了这些文化瑰宝的丰富与广博。
“含微卜筮远，抱数阴阳密”一句中，“含微卜筮远”可能是在说对未来变化的预测和深思，而“抱数阴阳密”则表达了诗人对于自然界阴阳变化规律的理解与把握。
“中得天地心，傍探鬼神吉”这两句诗强调了诗人追求道德修养和宇宙和谐的理念。这里的“中得天地心”意味着达到天人合一的境界，而“傍探鬼神吉”则是在说通过这种修为可以与超自然力量沟通，得到吉祥。
最后，“昔闻夏禹代，今献唐尧日。谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。”诗人将自己的时代与古代圣明的君主相提并论，同时也表达了对当下文化繁荣和社会秩序的赞美。
整首诗通过对古代智慧和文化传统的颂扬，展现了一种追求道德高尚、宇宙和谐的理想境界。
不详
鹿苑传金地，龙宫出铁围。
阁里山河近，楼上落星稀。
独园登彼岸，双树遂忘归。
贝叶含峰入，芦花逐雁飞。云■拟留盖，萝悬似拂衣。
言倍列棘赏，同赴握兰期。
禅林当月路，更似偶仙扉。
龙华咫尺断来音，日夕空驰咏德心。
禅月字清师号别，寿春诗古帝恩深。
画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
莫倚名高忘故旧，晓晴闲步一相寻。
已被夭桃欢来醉，曲尘丝树恨何人。
贱妾裁纨扇，初摇明月姿。
君王看舞席，坐起秋风时。
玉树清御路，金陈翳垂丝。
昭阳无分理，愁寂任前期。
