奉陪知府内翰至卞山有诗五首(其一)玉德泉

卞维吴兴镇,杰出众山外。

晴朝自生辉,韫玉见奇态。

新阡表南阳,独据山水会。

青松三万本,已复出蓬艾。

灵泉发道左,天遣资灌溉。

初无一线溜,泛滥欲浮芥。

披榛伫方空,馀浸忽可浍。

清踰金沙泓,甘此中泠派。

朝涵卞峰云,暮作霅溪濑。

岂惟供百须,旱岁亦多赖。

殷勤五大夫,随喜奉微盖。

尝闻瑜瑾姿,德与君子配。

兹泉为人出,固是神所介。

当令玉德名,相与流千载。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了玉德泉的自然美景和其对周围环境的影响。诗人程俱以生动的语言,展现了玉德泉在阳光照耀下散发的光辉,以及它周围青松环绕的景象。他赞美了泉水的清澈与甘甜,以及它如何滋养着周围的植物和生物。

诗人还提到了泉眼的灌溉功能,即使在没有明显水流的情况下,也能泛滥成势,如同能浮起芥菜的水。他描述了在清除杂草后,泉水的余波可以汇聚成小河。泉水的水质被比作金沙泓的清澈和中泠派的甘甜,显示了其品质之高。

此外,诗人还提到泉水在不同时间的美丽景象,如早晨映照卞峰云彩,傍晚则成为霅溪的潺潺流水。他强调了泉水不仅能满足日常需求,还能在干旱年份提供帮助。最后,诗人表达了对泉水的敬意,将其与君子的美德相提并论,认为泉水的存在是神灵的恩赐,预示着它将与玉德的名字一起流传千载。

整首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了玉德泉的自然之美及其对人类社会的重要性,同时也体现了诗人对自然景观的深刻理解和尊重。

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程俱(宋)

成就

不详

经历

诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》

  • 字:致道
  • 号:北山
  • 籍贯:衢州开化(今属浙江)
  • 生卒年:1078—1144

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奉陪知府内翰至卞山有诗五首(其二)庵居

幽亭名思洛,寒潭俯澄虚。

回头三百年,胜地成荒墟。

公今草堂址,无乃昔所居。

环之碧玉峰,带以清冷渠。

流泉响琴筑,松竹皆箫竽。

妙哉无尽藏,一一为我娱。

东冈作兰若,钟梵邻樵渔。

亦有桑柘村,旁开蔬果区。

何烦引三径,故自与世疏。

主人去霄汉,夜直承明庐。

斯游入清梦,傥寄空中书。

形式: 古风

奉陪知府内翰至卞山有诗五首(其三)朱氏山居

嵚崎宝山麓,乱石如斗兽。

云根尽中空,嘘吸弄昏昼。

兹山颇似之,无乃共灵构。

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桑麻无外求,茶果供日富。

夭条列僮奴,花草更黼绣。

生生所应有,取足谢奔走。

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对此寸心惊,无因托圭窦。

形式: 古风 押[宥]韵

奉陪知府内翰至卞山有诗五首(其四)西庵

是公固麟凤,入兽不乱群。

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篮舆从逋客,上下寂寞滨。

却行共谈笑,愧此礼意亲。

行行得西庵,杉竹含清薰。

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形式: 古风

奉陪知府内翰至卞山有诗五首(其五)夜归

日入三籁息,群山郁苍苍。

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归来叩禅扉,幽灯对绳床。

相羊有馀适,笑咏白雪章。

形式: 古风 押[阳]韵