这首诗是宋代僧人释惟久所作的《读法界观》。诗中以“物我元无二，森罗镜象同”开篇，巧妙地将万物与自我视为一体，如同镜子映照出的世界，没有本质上的区别。这种观点体现了佛学中的“缘起性空”思想，即世间万物皆由因缘聚合而成，没有永恒不变的本质。
接着，“明明超主伴，了了彻真空”两句进一步阐述了万物与自我的关系，强调了在明了的宇宙秩序中，主体与客体、伴生者之间的界限超越了传统认知，达到了对“真空”的深刻理解。“真空”在这里并非指物理空间的空无，而是指一切现象背后的本源，即宇宙真理或本性。
“一体含多法，交参帝网中”则描绘了一幅宇宙万物相互交织、和谐共存的画面。这里的“一体”指的是整体与部分的统一，而“多法”则是指宇宙间千差万别的法则和现象。通过“交参帝网中”，诗人形象地展示了这些法则和现象如何在宇宙的大网中相互作用，共同构成了丰富多彩的自然世界。
最后，“重重无尽意，动静悉圆通”表达了宇宙中无穷无尽的意义和变化，无论是静止还是运动，都达到了和谐统一的状态。这不仅是对自然界现象的描述，也是对人生哲理的深刻思考，暗示着在宇宙的宏观视野下，一切生命活动都具有其独特的意义和价值，且能够达到内在的和谐与平衡。
整首诗以深邃的哲学思考为底蕴，融合了佛学的智慧与宇宙观，展现了诗人对生命、宇宙和存在的深刻洞察与理解。
