耕隐为萧徵士作

兰陵溪上梅花村,世居齐梁之子孙。

濒溪沃壤足禾黍,教子读书深闭门。

时人笑渠生理拙,渠亦笑人多覆辙。

春来乌犍一犁雨,岁晚黄精三尺雪。

有时独速舞短蓑,饭牛别作耕田歌。

长安车马自尘土,奈尔濯足沧浪何。

君不见苏秦为无田负郭,平生不识耕田乐。

奴颜婢膝谒诸侯,黄金载多祸随作。

君今有田兼有书,夜亲灯火朝犁锄。

只恐一朝富贵逼人去,猿鹤笑人留不住。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一位名为萧徵士的隐士在兰陵溪边的梅花村中生活的情景。他居住在齐梁时期的家族中,以耕读为业,远离尘嚣。诗人通过描述他的田园生活,展现了隐士与世无争、自得其乐的生活态度。

首句“兰陵溪上梅花村”,点明了隐士的居住地,环境清幽,充满诗意。接着“世居齐梁之子孙”一句,暗示了隐士家族的历史渊源和文化底蕴。随后,“濒溪沃壤足禾黍,教子读书深闭门”描绘了他利用肥沃的土地种植粮食,同时注重教育后代,保持知识传承的形象。

“时人笑渠生理拙,渠亦笑人多覆辙”两句,展现了隐士与世俗观念的对立,他不追求功名利禄,而是坚守自己的生活方式,对他人追求功利的行为持批判态度。接下来,“春来乌犍一犁雨,岁晚黄精三尺雪”描绘了春耕秋收的景象,隐士与自然和谐共处,享受着农耕的乐趣。

“有时独速舞短蓑,饭牛别作耕田歌”表现了隐士在劳作之余,自得其乐,通过唱歌来表达对生活的热爱。而“长安车马自尘土,奈尔濯足沧浪何”则对比了隐士与世俗社会的差异,表达了对隐逸生活的向往。

最后,“君不见苏秦为无田负郭,平生不识耕田乐。奴颜婢膝谒诸侯,黄金载多祸随作”引用苏秦的故事,讽刺那些为了功名利禄而不惜丧失人格尊严的人。而“君今有田兼有书,夜亲灯火朝犁锄。只恐一朝富贵逼人去,猿鹤笑人留不住”则是对当前隐士生活的肯定,同时也表达了对富贵易逝、人生无常的感慨。

整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的境界,同时也蕴含了对现实社会的反思和批判。

收录诗词(273)

谢应芳(元末明初)

成就

不详

经历

自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等

  • 字:子兰
  • 号:龟巢
  • 籍贯:常州武进(今属江苏)
  • 生卒年:1295~1392

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