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茅居湖曲带风林，筠簟庭中坐月阴。
自觉天孙银汉会，不关人世白头吟。
作金何有王阳术，献玉休怀卞氏心。
也复呼童具瓜果，一壶村酒醉更深。
这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。诗人在茅草覆盖的湖边，感受着带有风的林间气息，在竹制品摆放的庭院中静坐，享受着月光下的阴凉。他们自信地感觉到自己与天上的仙子银河相会，这种超脱尘世的心境让诗人不再关注凡人的白发和忧愁。
接下来，诗人提到了作金（可能指的是炼丹术）以及王阳明的修身之术，但却并不执着于这些道家或儒家的修行方法，也不存有卞氏那样的心机。卞氏心机出自《左传》，指的是深藏不露、难以捉摸的心思。
最后，诗人又描述了呼唤童仆准备瓜果等食物，以及一壶村酒，让自己醉得更为酣畅。这一切都展现了一种超脱世俗的生活态度和心境，诗中透露出一种淡泊明志、享受简朴生活的哲学思考。
不详
浮花水入瞿塘峡，带雨云归越巂州。
偶题岩石云生笔，闲绕庭松露湿衣。
少年牢落今何幸，叨遇君王问姓名。
易道已南矣，清风今尚寒。
山人空再拜，不识汉衣冠。
