秋日怀人并序(其二)

山中宰相地行仙,矍铄精神晚节坚。

杜老诗篇开宝际,陶公禄米义熙前。

梅花纸帐寒无梦,乔木深山老有年。

一自朝云解脱后,藤床枯坐六如禅。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居山林的高士形象,通过“山中宰相地行仙”这一句,将这位隐士比作在人间行走的仙人,暗示其超凡脱俗的气质与智慧。接着,“矍铄精神晚节坚”则赞美了他即便在晚年依然保持坚定的精神状态,展现出坚韧不拔的品格。

“杜老诗篇开宝际,陶公禄米义熙前”两句,分别引用了杜甫和陶渊明的典故,前者以杜甫的诗歌成就象征着文学的璀璨,后者则以陶渊明的田园生活和高尚情操,表达了对隐逸生活的向往与推崇。这两句不仅展现了诗人对古代文人的敬仰,也暗示了诗人自己追求的精神境界。

“梅花纸帐寒无梦,乔木深山老有年”描绘了一幅冬夜静谧的画面,梅花点缀于纸帐之上,似乎连梦境都被这寒冷所冻结,而乔木深山之中,岁月悠悠,时间仿佛在这里凝固。这样的描写,既表现了诗人对自然美景的欣赏,也暗含了对时光流逝的感慨。

最后,“一自朝云解脱后,藤床枯坐六如禅”一句,以“朝云解脱”比喻某种超脱或解脱的状态,暗示诗人经历了某种心灵上的转变或觉悟,之后便在藤床上枯坐,仿佛进入了禅定的状态。这里不仅体现了诗人对佛教思想的接纳,也表达了他对内心平静与超然生活的追求。

整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘和古代文人精神的赞颂,展现了诗人对自然、历史和内心的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。

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许南英(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

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