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东家木铎德音远，西竺金人像教来。
礼乐不兴王道绝，吾民何日遂康哉。
这首诗名为《感事》，是宋代诗人祖无择所作。诗中通过"东家木铎德音远"描绘出儒家教化之声传播的深远，"西竺金人像教来"则暗示了佛教文化的影响力。"礼乐不兴王道绝"表达了对社会道德沦丧、礼乐制度衰微的忧虑，"吾民何日遂康哉"直接抒发了诗人对于国家和人民何时能够恢复康宁生活的期盼。整首诗寓含了对传统伦理与社会秩序的呼唤，以及对盛世回归的渴望。
不详
初名焕斗。少学古文于穆修，又从孙明复受经学。仁宗宝元元年进士。出知袁州，首建学官，置生徒，学校始盛。英宗朝同修起居注、知制诰，加龙图阁直学士、权知开封府。神宗即位，入知通进、银台司。王安石执政，讽求其罪，谪忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台，移知信阳军。工诗文。有《龙学文集》
科名高厌玉阶前，历任公卿四十年。
休道老夫无事业，两扶红日上青天。
范滂雅志在澄清，今日廉车命阁名。
华榜高标虽具美，奈何长是困苍生。
张衡已作归田赋，汜胜仍修种树书。
愿借山居精要术，欲将嵩洛葺吾庐。
夕阳水底霞铺锦，清夜波心月涌金。
此是东湖最佳处，无人来伴水仙吟。
