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膏以明自煎,薰以香自薪。
善哉柳侯意,一字辱溪神。
此诗《一字百题示商君祥》(其六十六)由金末元初诗人李俊民所作,虽仅一句“膏以明自煎,薰以香自薪”,却蕴含深意。
“膏以明自煎”一句,以膏烛自焚比喻贤者为国为民,不惜牺牲自身,追求光明与真理。膏烛之明,象征着智慧与道德的光芒,而“自煎”则表达了这种牺牲精神的自我磨砺与自我净化的过程。
“薰以香自薪”则进一步深化了这一主题。通过燃烧木柴(薪)来熏香,不仅使香气得以散发,也寓意着在艰苦环境中,通过不懈努力与坚持,最终能够散发出芬芳的品德与智慧。这里的“香”既指内在的美德,也暗喻知识与学问的积累。
整句诗通过形象的比喻,赞美了柳侯(即柳宗元)的高尚情操和对知识、道德的不懈追求,同时也鼓励人们在困难中坚守信念,通过自我牺牲与不断努力,最终达到心灵与智慧的升华。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
灰如恋阙心,雪似穷经首。
问年今几何,看饮屠酥酒。
尊年乡饮礼,击壤太平歌。
甲子君休问,光阴得最多。
求为天下士,所望不亦厚。
得少失有馀,何况在身后。
偶因势贵贱,乃见朋得丧。
岁寒山阴雪,独有戴可访。