金台篇

高台起朔方,金色照天光。

上有七十二凤凰,金鼎玉食高颉颃。

王不居,志独苦,拜师礼重心愈下。

群贤起,南西东,国耻一洒黄金空,十年燕雌今日雄。

君不见姑苏何用黄金屋,壄鹿穿花豕衔蓐。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了一座位于北方的高台,其辉煌壮丽,金色光芒映照天际。台上矗立着七十二只凤凰,象征着尊贵和权力,金鼎玉食更是显赫无比。然而,尽管王者未居于此,其内心却充满苦志,对学问的追求和对师道的尊重更为深厚。群贤毕至,共同为洗雪国耻而聚集,仿佛黄金般的决心填满了空旷的空间,昔日的弱小国家如今展现出雄心壮志。

诗人以“姑苏何用黄金屋”反问,暗示真正的价值并非物质财富,而是人才和志向。最后一句“壄鹿穿花豕衔蓐”形象地描绘出一种质朴的生活场景,与前文的奢华形成对比,表达了对朴素生活的向往和对高尚精神的追求。

总的来说,这首诗通过金台的描绘,寓言式地展现了作者对于理想人格和国家兴衰的深刻思考,以及对知识与道德力量的崇尚。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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形式: 乐府曲辞

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形式: 古风

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形式: 乐府曲辞