这首诗以禅宗思想为底蕴，描绘了一幅充满哲理与自然和谐的画面。"妙高峰顶，不住正处"，开篇即以“妙高峰”象征佛法之高深，而“不住正处”则暗示了修行者追求真理的动态过程，不固守一处，而是不断探索和领悟。
“毗耶离城，别闻一路”，毗耶离城是佛教圣地，此处借指佛法的广大世界，而“别闻一路”则意味着在众多法门中另辟蹊径，寻找适合自己的修行之道。
“铁钵铜瓶，葛巾草履”，形象地描绘了修行者的简朴生活，铁钵铜瓶代表物质生活的朴素，葛巾草履则象征着精神世界的自由与超脱。
“付者不取，取者不付”，强调了佛法传承中的平等与无私，给予而不求回报，接受而不执著。
“谷有归云，木凝甘露”，自然界的景象被赋予了深刻的寓意，归云与甘露分别象征着佛法的指引与滋润，表达了修行者在自然中寻求智慧与解脱的过程。
“师子嚬伸，象王回顾”，师子与象王的动态对比，展现了佛法的威严与慈祥并存，嚬伸与回顾则寓意着内心的觉醒与对过去的反思。
“门外老胡，一苇横度”，以“老胡”代指佛法的传播者，一苇横渡则象征着跨越障碍，达到彼岸，表达了佛法传播的坚定与广度。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了禅宗修行的精髓，以及佛法在日常生活中的实践与感悟。
