幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经

暑风吹满娑罗径,《华严》墨海探佛乘。

阅古奚惭肉眼肉,偷闲却爱净域净。

前贤已往尘劫换,故纸初开墨香迸。

译经人称晋法业,补经年记唐证圣。

清凉师疏微可参,金轮帝序秽堪屏。

世界真从檐卜藏,光明定有兜罗映。

百年以前道琳出,万历之间宝阁盛。

三吴文物借庄严,五载衣粮费千请。

好事当时各擅名,传观我辈尤生敬。

寒山弟子赵宦光,笠坞学人文震孟。

松圆诗老钤记亲,雪峤禅师偈语证。

余人半为祈功德,或者径欲逃名姓。

闲心无著即为安,公案已添毋乃病。

此去中峰去住曾,此经异代迁流更。

十万文同龙树裒,七万字许宜官并。

伊余白业久欲专,在家俗缘嗟未竟。

笔聚须弥徒尔为,墨量大海何能称。

且领清甘饭后茶,稍闻疏寂花前磬。

重来牢记看经时,屡那白月当炎令。

形式: 古风

鉴赏

这首清代汪仲鈖的《幻居庵观明万历名人分写大方广佛华严经》描绘了夏日里在佛经研习的环境中感受到的宁静与敬仰之情。诗人漫步在娑罗径上,暑风拂面,沉浸于《华严经》的墨海之中,感叹自己虽肉眼凡胎,但阅经之时却能领略古人的智慧。他欣赏着前贤们的墨宝,感受到经书中的佛法深邃和历史变迁。

诗人提到晋代译经人的法业和唐代证圣的文献,对清凉师的著作和金轮帝的序言赞不绝口,认为它们能净化心灵,如同檐卜藏的世界和兜罗映的光明。他还提及了道琳、宝阁、赵宦光、文震孟等明万历年间著名人物的参与,他们对佛法的热爱和对文化的贡献令人敬佩。

然而,诗人也感慨自己的世俗牵绊未能全身心投入佛学研究,只能在闲暇时品味经书带来的清凉与宁静。他期待着再次前来研读,让心灵得到洗涤,即使在炎热的夏季,也能感受到佛法的清凉。整首诗以对佛经的崇敬和对学问的追求为主题,展现了作者对传统文化的深厚感情。

收录诗词(15)

汪仲鈖(清)

成就

不详

经历

不详

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任寄岩疆仅四年,兵围台署当三月。

引刀绝食羁囚,降表誓不签名投。

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??点?源流讨,一寸毛锥泄忧抱。

瘴雾迷漫土窖深,想同血流淋漓草。

太息我生真有命,帙分十二毫锋劲。

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天之所佑妖孽歼,敕祠予葬皇恩兼。

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君不见鲁公忠烈垂不朽,笔如修椽字如斗。

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形式: 古风

题吴樵史就鸥阁

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三椽巧与市廛避,一榻凉多风露接。

阁前看山山拥帘,阁里读书书满箧。

游湍戏渚趣略同,泛宅浮家情敌惬。

一线寒流且伴眠,四围翠影常闻唼。

容颜五十未衰飒,景物东西恣收拾。

索处自怜虽作赋,长贫乞米空书帖。

周旋渔弟与樵兄,扶持山童并灶妾。

定心纵断隔楼钟,照眼还开满林叶。

瓢不空心酒细倾,屐无前齿苔争蹑。

旅人地主两相忘,看君醉启丹砂颊。

形式: 古风

续中草堂蜡梅同吴樵史陈秋坪赋

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何来黄一枝,春光暗引破。

栗玉色可玩,雕蕾圜不大。

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巧返玉梅魂,染酥未嫌涴。

雏蜂缀点点,丛玲悬个个。

鼻观香屡吹,更讶熏百和。

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句子效陆郎,冷淡完旧课。

形式: 古风

夏夜小方壶同萚石豫堂先生厚石作

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形式: 古风