挽李祝三

这首挽诗《挽李祝三》由清代诗人薛时雨所作，通过对逝者李祝三的描绘，展现了其高尚的品德和淡泊名利的生活态度。诗中以“与人无忤，与世无争”开篇，点明了李祝三性格中的平和与谦逊，他不与他人相冲突，也不追求世俗的名利，而是选择了一条内敛而自甘的道路，保持真我，远离尘嚣。

接着，“木讷自甘，葆真而去”进一步刻画了李祝三的个性特点——他虽外表木讷，内心却坚守着真挚与纯朴，最终选择了离开尘世，去追寻内心的宁静与真实。这种对自我真实的坚持，是对传统儒家“修身齐家治国平天下”理念的另一种诠释，强调了个人道德修养的重要性。

后两句“如金在镕，如玉在璞，元善所庇，有子必昌”则运用了比喻的手法，将李祝三比作未经雕琢的金玉，寓意其内在的美德如同金玉一般珍贵而未被世俗所玷污。元善，即至善，庇护着这样的美德，预示着李祝三的后代必将因他的美德而昌盛。这不仅是对逝者的赞美，也是对未来子孙的期许，体现了家族传承中道德品质的重要性。

整体而言，这首挽诗不仅表达了对逝者的深切怀念，更通过对其人格特质的描绘，传递了对于高尚道德品质的崇尚与追求，以及对于家族美德传承的重视。