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于赫烈武，光昭古今。载严祀事，敕备惟钦。
既洁其牲，既谐其音。神之格思，来顾来歆。
这是一首写于宋朝的古诗，体现了当时祭祀活动中的庄重和神圣。开篇“于赫烈武，光昭古今”表达的是祭祀的隆盛与威严，这种威武之气历经古今而不衰减。
接着，“载严祀事，敕备惟钦”则说明了祭祀活动中对神明的尊敬和谨慎，每一项仪式都被详细准备，以示虔诚。"既洁其牲，既谐其音"进一步描绘了祭祀前后的准备工作，无论是牺牲品的清洁还是音乐的和谐，都达到了完美的状态。
最后，“神之格思，来顾来歆”则是说在这样的庄严与肃穆中，人们相信神明降临，神灵被这些仪式所感动，前来眷顾。诗句中的“格”字含有祈求、呼唤的意思，而“歆”则意味着神明受到祭品和音乐的吸引而至。
整首诗通过对祭祀过程的描写，展现了古人对于神灵的崇拜与敬畏，以及他们对仪式进行周密安排以期望得到神明保护的愿望。
不详
徽音孔昭，宝传斯刻。金昭玉粹，有烨斯册。
载祈载祝，以燕以翼。宝之万年，与宋无极。
迩臣跪奏，严办必恭。乃御袆褕，升于殿中。
慈颜雍穆，和气冲融。芳流清史，传之无穷。
寿为福先，明烛物表。仁沾动植，福齐穹昊。
曰慈与睿，并崇丕号。演而申之，万世永保。
事大固不满，事小亦必抑。
目履周暗彻，体弱尽遐特。
此非顺饶乐，天命有时息。
钟鼓何勿陈，蟋蟀鸣恻恻。
愿言展生平，芳淑皆自得。
