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万里荆州俗，今晨采药翁。
浴兰从忌洁，服艾已同风。
泛酒菖蒲细，含沙蝘蜓红。
沉湘犹可问，角饭畏蛟龙。
这首诗描绘了端午节的习俗与氛围，充满了浓厚的传统色彩。
首联“万里荆州俗，今晨采药翁”点明了地点和时间，端午节早晨，一位老翁在荆州地区采摘草药，展现了端午节采药驱邪的习俗。
颔联“浴兰从忌洁，服艾已同风”描述了端午节的两个重要习俗——浴兰和佩戴艾草。通过“忌洁”和“同风”，形象地表现了人们希望通过这些仪式来保持清洁、驱除邪气的愿望。
颈联“泛酒菖蒲细，含沙蝘蜓红”进一步展示了端午节的庆祝活动。菖蒲酒的细饮和红红的沙蝘蜓（一种昆虫），都增添了节日的喜庆气氛。
尾联“沉湘犹可问，角饭畏蛟龙”则以历史典故收尾，表达了对屈原的怀念之情。沉湘，指屈原投汨罗江自尽之事；角饭，端午节吃粽子的习俗。此联既寄托了对先贤的哀思，也体现了端午节的另一层意义——纪念爱国诗人屈原。
整体而言，这首诗细腻地描绘了端午节的习俗与情感，既有对传统节日的尊重，也有对历史人物的缅怀，展现了深厚的文化底蕴和人文关怀。
不详
刘敞之弟。一作贡父、赣父。一说江西樟树人。庆历进士，历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州，官至中书舍人。一生潜心史学，治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》，充任副主编，负责汉史部分，著有《东汉刊误》等
七月期先远，三泉异卜征。
悲忧同轨事，遏密兆人情。
晚出苍龙驾，真游白玉京。
称天腾茂实，厚德始能名。
北发声名远，西城剑戟销。
万灵潜受记，百兽乐闻韶。
昧谷迷升日，璇霄失建杓。
仙游那可问，赋讽已飘飘。
盛德终无逸，元功熟间然。
启疆神禹绩，著记帝虞年。
桑变旋观海，弓遗杳望天。
霸陵无石椁，不改故山川。
尽礼三神事，斋居五日朝。
绨衣仍浣濯，禁籞亦刍荛。
汾水游何往，华胥梦转遥。
羹藜与环堵，无日不思尧。
