武昌游道院(其二)客字

通衢拥车骑,四术罗第宅。

仙宫郁云兴,邈与红尘隔。

交疏被朱绣,飞薨绚金碧。

竹树纷掩映,烟霞互辉赫。

爰有一羽人,于焉托其迹。

皓皓白玉姿,翩翩异人格。

我来扣松关,相与论玄默。

阶前孤鹤舞,林下啼猿寂。

于兹究典坟,信足探幽阒。

无田寄閒身,翘思羡乡国。

天台与赤城,聊可资游息。

丹丘有遗构,琼台多旧识。

胡为旷归期,久作周南客。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了武昌道院的壮丽景象和诗人对道家哲学的深刻思考。开篇“通衢拥车骑,四术罗第宅”描绘了道院外繁华与内敛的对比,车马喧嚣与静谧道院形成鲜明反差。接着“仙宫郁云兴,邈与红尘隔”进一步强调了道院远离尘世的超凡脱俗之感。

“交疏被朱绣,飞甍绚金碧”通过细腻的笔触展现了道院建筑的华美,朱红色的栏杆与金色的屋檐相互辉映,色彩斑斓。而“竹树纷掩映,烟霞互辉赫”则以自然景物的描写,营造出一种超然物外的氛围,竹树与烟霞交织,构成了一幅动人心魄的画面。

“爰有一羽人,于焉托其迹”引出了诗中的主人公——一位羽士,他在这里留下了足迹,隐居修行。接下来的“皓皓白玉姿,翩翩异人格”是对这位羽士的赞美,他如同白玉般纯洁,举止飘逸,与众不同的人格魅力。

“我来扣松关,相与论玄默”表达了诗人对道家哲学的向往和追求,他亲自来到道院,与羽士探讨深奥的玄学和沉默的智慧。随后的“阶前孤鹤舞,林下啼猿寂”通过自然界的景象,进一步渲染了道院的宁静与和谐,孤鹤在阶前起舞,林下的猿猴啼声寂寥,营造出一种超脱世俗的意境。

“于兹究典坟,信足探幽阒”表明诗人在这里深入研究古代经典,探索宇宙的奥秘,寻求心灵的平静。最后,“无田寄闲身,翘思羡乡国”表达了诗人对自由生活的向往,以及对故乡的思念之情。“天台与赤城,聊可资游息”则是对其他道观的向往,希望在那里得到心灵的休息。“丹丘有遗构,琼台多旧识”提到了其他道观的遗迹和老朋友,暗示了诗人对道家文化的深厚情感。“胡为旷归期,久作周南客”则表达了诗人因某种原因未能及时返回故乡,长久地成为了周南的客人,流露出淡淡的遗憾和无奈。

整体而言,这首诗通过对武昌道院的描绘和诗人内心世界的展现,传达了对道家哲学的深刻理解和对自由、宁静生活的向往,同时也蕴含着对故乡的深深眷恋。

收录诗词(2068)

杨士奇(明)

成就

不详

经历

明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

  • 字:士奇
  • 号:东里
  • 籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)
  • 生卒年:1366~1444

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