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马上逢归燕,知从何处来。
贪寻旧巢去,不带锦书回。
这首诗描绘了一幅春天归来的燕子图景。诗人通过观察燕子的行为,联想到它的远行和回归,从而引发对往事的追忆和情感的流露。
“马上逢归燕,知从何处来。”这两句表达了诗人在骑马行进中偶遇归来的燕子,通过观察它们知道它们来自远方。这里不仅展示了诗人的细心观察,还传递了一种对自然万物生命周期的感悟。
“贪寻旧巢去,不带锦书回。”这两句则深化了主题,燕子急切地寻找它们的旧巢,显然是为了继续它们的生命历程。至于“不带锦书回”,则是一种拟人化的表达,意味着燕子没有带来任何信息或故事,只是沉默地回到它们曾经生活的地方。
整首诗通过对归燕行为的描绘,传达了一种对往昔岁月的怀念,以及对于生命循环和自然规律的赞美。同时,这种“不带锦书回”的情形,也许在暗示着一种简单而纯粹的生活态度,即便是远行万里,也无需多言,只需回到自己的本真状态即可。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
岁暮青条已见梅,馀花次第相争开。
淮南无此山林胜,作意春风更一来。
汀沙雪漫水溶溶,睡鸭残芦晻霭中。
归去北人多忆此,每家图画有屏风。
壮士悲歌出塞频,中原萧瑟半无人。
君王不负长陵约,直欲功成赏汉臣。
寒逼清枝故有梅,草堂先对白头开。
残骸已若鸡年梦,犹见骚人几度来。