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趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
这首诗描绘了一幅生动的山水田园图景，通过对自然景物的细腻描写，展现了诗人在大自然中获得的灵感与创作情境。
“趯倒葫芦掉却琴”两句，通过对比手法展示了诗人放弃世俗烦恼（葫芦象征着杂乱之物），抛开心中的忧虑（琴常象征着文人雅兴），表达了诗人向往自然、追求精神自由的愿望。
“倒行直上卧牛岑”一句，运用夸张手法，描绘出诗人在山间的行走情景。这里的“倒行”暗示了一种不顾常规、无拘无束的状态，而“卧牛岑”则是一个富有画面感的意象，让人联想到一幅宁静而壮丽的山水图。
“水飞石上迸如雪”一句，生动地描绘了山间溪流冲击岩石时的壮观景象。水与石的碰撞产生了像雪花一样的水花，这不仅是视觉上的享受，也传达了一种力量和生命力。
“立地看天坐地吟”一句，则表现了诗人在大自然中寻找灵感，创作诗歌的情景。这里既有动作（立、坐）的描写，又有心灵状态（观察天空、吟诵诗文）的表达，充分体现了诗人的自在与专注。
整首诗通过对山水自然的细腻描绘，以及诗人在其中的自如创作状态，展现了一种超脱尘世、与自然合一的人生态度。
不详
也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
匣中宝剑时时吼，不遇同人誓不传。
偎岩拍手葫芦舞，过岭穿云拄杖飞。
来往八千须半日，金州南畔有松扉。
