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儒风凋落尽，生意仅如丝。
一自先生死，深为吾道悲。
颓波谁砥柱，善类孰纲维。
有子森如玉，斯文想未衰。
这首诗是宋代诗人张登辰的作品，名为《挽赵秋晓（其一）》。从诗中可以感受到诗人对亡友的深切怀念和哀伤之情。
“儒风凋落尽，生意仅如丝。”这两句表达了儒家文化的衰败和诗人内心对于生命意义的探索。儒学作为一种文化精神，其影响力在当时社会中的减弱被比喻为凋零之叶，而“生意”则象征着生命的价值和意义，仅剩的一丝，也许是对未来的不确定性和微妙的希望。
“一自先生死，深为吾道悲。”这里的“先生”可能指的是诗人尊敬的老师或者是在学术上有重大影响的人物。先生之死，对于诗人的思想和信仰产生了巨大冲击，使他对自己的学说和道路感到深深的悲哀。
“颓波谁砥柱，善类孰纲维。”这两句描绘了一种混乱无序的社会状态。颓波指的是波涛汹涌的水流，砥柱则是比喻中坚定不移的支撑。在这样的环境下，诗人在寻找能够支持和维系善良之人的力量，但似乎又感到这种力量难以寻觅。
“有子森如玉，斯文想未衰。”最后两句表达了对后代或门生才华横溢的期待与赞扬。有子的“森如玉”形象美好，是对其内在品质和外在表现的一种肯定。而“斯文想未衰”则是诗人对于这种文化传承和文学精神依旧充满信心，认为它并没有减退的迹象。
总体来看，这首诗通过对亡友的怀念和对儒家文化衰败的哀叹，表达了诗人对于个人生命价值、学术传承以及社会乱象的深刻思考。
不详
赭衣舂永巷，酸风起暮杵。
声声碎妾心，妾儿痛隔三千里。
灞水欢迎骨肉恩，子母再见无由缘。
谁将鸩羽饮龙子，晨猎上林如意死。
妾耳纵能闻，妾目那能视。
妾口纵能言，妾足安能履。
白日改色天容愁，未央宫中桐叶秋。
堂堂丰沛龙准公，三尺造汉烹英雄。
击布归来尚无恙，预置股肱如指掌。
明知戆勃可安刘，何为存妾子母无良谋。
一见黄花只自羞，萧然短发不禁秋。
谁人为整乌纱帽，独倚西风满眼愁。
下得寒滩水漫流，山平水远更清幽。
几何舟楫随风去，唯有渔人得自由。
江风淅淅似相催，绿竹丹枫去又来。
任使云帆能破浪，不知归客已心灰。
