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十劳鳞羽访空山，莫怪裁书九不还。
布帽遮头腰挂网，可堪名姓到人间。
这首诗描绘了一位隐士的形象，他以自然为伴，远离尘嚣。"十劳鳞羽访空山"，隐士多次探访那幽静的山林，寻求心灵的宁静与自然的和谐。"莫怪裁书九不还"，表达了隐士对文字世界的疏离，他不愿被世俗的文字束缚，追求的是内心的自由与真实。
"布帽遮头腰挂网"，通过这一细节，展现了隐士的生活方式和态度。布帽遮头，象征着他对物质的淡泊；腰挂渔网，则可能暗示他与自然界的亲密关系，以及对生活的朴素理解。"可堪名姓到人间"，则表达了隐士对于名声与世俗的不屑，宁愿在山林中保持匿名，过着与世无争的生活。
整体而言，这首诗通过隐士的形象，传达了对自然的向往、对名利的淡漠以及对内心自由的追求，体现了明代文人对超脱世俗、回归自然生活态度的向往。
作品：《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》
明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。
千帆飞粟接天流，淮海长鲸一夕收。
纳取伏波金印去，只教单拜富民侯。
桃花李花互争新，柳叶柳枝俱路尘。
唯有苍虬自霄汉，不关霜雪不关春。
吴侬赛社乞年丰，更有丰年喜报侬。
吴郡旧时贤太守，玺书新入大司农。
维阳佳丽古时名，桐柏江清到底清。
赠取中丞压载石，莫教青雀避风尘。
