尧阶屈轶应制

圣朝已自登元恺,灵卉还能指佞臣。

自是乾坤扶正气,俨如殿陛立端人。

触邪似与神羊并,就日常依历草新。

倘使汉庭长借尔,何须请剑更埋轮。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗以“屈轶”为喻,生动地描绘了圣朝清明、正直之士受到推崇的情景。首联“圣朝已自登元恺,灵卉还能指佞臣”,开篇即点明主题,圣明的时代已经涌现出了众多贤能之士,而这些贤能之士如同灵异的植物一般,能够识别出奸佞之人,象征着正直力量的觉醒。颔联“自是乾坤扶正气,俨如殿陛立端人”,进一步阐述这种正气的来源和表现,天地自然之力扶持着正直之气,正直之人如同朝廷的柱石,稳稳地站立在国家的舞台上,维护着社会的公正与和谐。

颈联“触邪似与神羊并,就日常依历草新”,通过“神羊”的形象,比喻正直之士敢于对抗邪恶势力,如同神羊般勇猛无畏;同时,他们也像每日更新的草木一样,不断成长壮大,展现出生命力与活力。尾联“倘使汉庭长借尔,何须请剑更埋轮”,则表达了对正直之士的期待与赞赏,如果这样的贤能之士能够在汉代那样的盛世中得到充分的利用,那么就不需要借助外力,如请剑或埋轮等极端手段来维护正义了。整首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,展现了对正直、公正价值的颂扬,以及对理想社会状态的向往。

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申时行(明)

成就

不详

经历

晚号休休居士。明代大臣。嘉靖四十一年殿试第一名,获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士

  • 字:汝默
  • 号:瑶泉
  • 籍贯:明朝中南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)
  • 生卒年:1535年-1614年

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