再和万寿润禅师书字韵五首(其一)忧道

不肯参禅不读书,徒喧口鼓说真如。

未能即色明真色,只道无馀已有馀。

法眼凋残浮海去,沩山寂寞少人居。

一从三圣承当后,季世寥寥无瞎驴。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律楚材所作,题为《再和万寿润禅师书字韵五首(其一)忧道》。诗中,诗人批评了一些人不深入禅修和学习,只是空谈玄理,未能真正领悟佛法的真谛。他们自以为理解了“无余”,实则仍有误解。诗人感叹禅宗大师沩山寂寥,后辈弟子稀少,尤其是指出在佛学衰落的时代,像沩山那样的高僧已经不多见,而那些自称明白佛法的人更是寥寥无几,甚至讽刺地说没有真正的“瞎驴”(指修行不够或误解佛法的人)。整首诗寓含对佛教修行的深沉思考和对时代风气的忧虑。

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耶律楚材(元)

成就

不详

经历

法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等

  • 字:晋卿
  • 号:玉泉老人
  • 生卒年:1190年7月24日 —1244年6月20日

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再和万寿润禅师书字韵五首(其二)述怀

宝藏翻穷贝叶书,方知真理本如如。

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妙药更灵难忌口,长安虽贵不堪居。

毛吞大海浑闲事,谁讶瓢中出白驴。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

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形式: 七言律诗 押[鱼]韵

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形式: 七言律诗 押[鱼]韵

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夕阳半下山偏好,吟入烟霞稳跨驴。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵