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芝山携酒诗犹在,芹泮横经梦已空。
箧底更藏书数纸,不堪和泪对秋风。
这首宋朝诗人徐瑞所作的《挽李思宣》以哀婉之笔,描绘了对逝者的深切怀念与感慨。诗中“芝山携酒诗犹在,芹泮横经梦已空”两句,运用了双关与象征的手法,芝山与芹泮分别代表了文人雅集之地与学府,通过“诗犹在”与“梦已空”的对比,表达了对逝者才华与梦想的追忆与惋惜。
“箧底更藏书数纸,不堪和泪对秋风”则进一步深化了这种情感,将逝者留下的书籍比喻为遗物,与诗人自己面对秋风时的泪水交织在一起,不仅表现了对逝者的怀念,也暗示了诗人内心的悲凉与无助。整首诗语言简洁而意蕴丰富,通过具体的场景与细节,勾勒出一幅哀伤的画面,让人感受到深沉的情感与对逝者的悼念之情。
不详
南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
鱼雁迢迢不一书,寻真岂为出无驴。
去年偶误梅花约,心密何须泥迹疏。
昔年熟看灵山面,常怪宝气充其间。
此行乃与公相识,不负平生识此山。
文章政事本一贯,道在从教俗论哗。
为问匆匆赴期会,何如骑马看烟霞。
向来自许千年鹤,老去真成六日蟾。
且喜宗盟今日合,归程不惜为公淹。