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休心绝是非，灭意除人我。
酒色气财无，生死轮回躲。
祥光结宝花，玄露成珠颗。
自是遇仙槎，便得携云朵。
这首元代马钰的《遇仙槎·寄晏公》是一首表达超脱世俗、追求仙道的禅意诗。诗人通过描绘内心的修养和对仙道的向往，展现了对世间纷扰的摒弃以及对精神自由的追求。
"休心绝是非"，诗人倡导摒弃世俗的是非观念，达到心灵的宁静。“灭意除人我”，进一步强调去除自我与他人的对立，达到无我之境。接下来，“酒色气财无”表明诗人已经看破了物质享受的虚幻，将它们视为过眼云烟。
“生死轮回躲”表达了诗人对于生死轮回的超然态度，希望借此避开尘世的轮回苦海。然后，诗人运用象征手法，以“祥光结宝花，玄露成珠颗”描绘出仙道世界的美好景象，暗示遇见仙人或仙缘的可能性。
最后两句“自是遇仙槎，便得携云朵”直接表达了诗人期待能乘坐仙槎（传说中的仙人所乘之船）飞升，与云朵为伴，进入仙界，实现精神上的解脱和升华。
整首诗语言简洁，意境深远，体现了道教出世思想和诗人对理想境界的向往。
不详
勤勤物外修，谨谨心中扫。
渐渐绝尘缘，细细通玄奥。
灵灵大药成，灿灿神光好。
得得遇仙槎，稳稳归蓬岛。
阮郎归改道成归。修行人喜知。松峰影里乐希夷。
何须唱艳词。姹婴动，虎龙随。云耕坎与离。
三千功满赴瑶池。神光相貌奇。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。
华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。
灵神自飞。
幸遇风仙别东州。无萦系，纵云游。
得真欢乐恣情讴。这尘缘，一旦休。
仿效田单用火牛。驾金木，倒颠流。
大丹光显不持修。在迷津，作渡丹。
