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岳背三冬雪，真同不夜城。
野云何晃荡，涧水助空明。
行橐多新句，青山有旧盟。
堂堂身世事，渠谩说三生。
这首诗描绘了一幅雪后的山川景色，通过对自然景观的细腻描写，抒发了诗人对于人生和世事的深刻感悟。岳背三冬雪，形象地表达了积雪如城堡一般坚固，不夜城则是比喻，用以形容积雪之厚重与连绵。野云何晃荡，画出了山间云雾随风飘忽的景致，而涧水助空明，则透露出即便在冬日，也有清澈泉水流淌其间。
行橐多新句，可能指诗人在雪中漫步时，不断地吟诵出新的诗句。青山有旧盟，则是表达了与大自然之间的某种约定或承诺，这里既包含了对自然的情感寄托，也隐含了对生命和时间流逝的思考。
最后两句“堂堂身世事，渠谩说三生”则更深层次地探讨了人生的意义。诗人以“堂堂”形容自己在世间的存在，表达了一种庄严与肃穆，同时也透露出一种超脱世俗纷争的心境。而“渠谩说三生”，则是借助古代哲学中对生命轮回的观念，表达了对于生命无常和宿命的沉思。
整首诗不仅展示了诗人对自然美景的细致描绘，更透露出一种超然物外、豁然开朗的人生态度。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
旧说峰头寺，真成杖屦来。
却寻泥路滑，更喜野云堆。
寒积三冬雪，阳生九地雷。
城中几亲友，为说看山回。
方帽冲泥有客来，九衢俗眼莫惊猜。
一樽相对十年外，两脚新从万里回。
壮志未随衰鬓改，孤怀良为故人开。
雪中细放梅花发，不用匆匆羯鼓催。
雨后清泉绕舍流，悬知耘耜遍南州。
占相岁事端无恙，劳苦农人亦少休。
好句收功经百鍊，弥旬不见便三秋。
闲来只愿长丰稔，江海白鸥盟共求。
雨凉窗户好，佳木正阴阴。
畎亩忧时念，乾坤济物心。
引泉聊自照，移竹更亲临。
尚想皇华使，风前拥鼻吟。
