火焰山

火焰山遥八百程,火光大地有声名。

火煎五漏丹难熟,火燎三关道不清。

时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功。

牵牛归佛休颠劣,水火相联性自平。

形式: 七言律诗

鉴赏

这首诗描绘了火焰山的壮丽景象与独特的自然环境,以及对修行者的影响。首句“火焰山遥八百程,火光大地有声名”以夸张的手法展现了火焰山的遥远与壮观,其火光映照大地,名声远播。接着,“火煎五漏丹难熟,火燎三关道不清”描述了火焰山的高温对修行者修炼的影响,五漏之丹难以成熟,三关之路也因火势而变得模糊不清。

“时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功”则展示了火焰山的另一面——在适当的时机,借助芭蕉等植物为修行者提供必要的水分和养分,甚至得到天界的帮助,使得修行之路得以继续。最后,“牵牛归佛休颠劣,水火相联性自平”表达了对修行者的劝告,即应遵循佛法,避免轻率行事,同时强调了水火相济、阴阳调和的重要性,只有如此,修行者的心性才能达到平和的状态。

整体而言,这首诗通过火焰山这一自然景观,巧妙地融入了佛教思想和修行理念,既展现了自然界的壮美与神秘,又传达了深刻的人生哲理和修行智慧。

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吴承恩(明)

成就

不详

经历

科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等

  • 字:汝忠
  • 号:射阳山人
  • 籍贯:山阳
  • 生卒年:1500—1582

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题疏勒望云图

男儿有志在四方,欲求亲显须名扬。

自来尽忠难尽孝,征人有母不遑将。

提戎自少贫且贱,学书不成去学剑。

膂力刚强原过人,手挽乌号长独擅。

适值潢池盗弄兵,东南半壁烽烟横。

我时陈师扫群丑,三千貔虎屯长营。

提戎牵裾别慈母,誓志从戎来江右。

隶我军籍随我征,勇气百倍无与偶。

浙闽东粤及秦中,转战所向皆有功。

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嗣后回酋肆猖獗,我复出关持节钺。

提戎敌忾效前驱,马蹄蹴破天山雪。

万里遄征久未归,远羁疏勒隔庭闱。

登亭南望一翘首,多情时逐白云飞。

云弥高兮不可步,亲舍迢遥渺何处?

边塞秋风匝地寒,吹起心旌无定住。

迩年捧檄来闽疆,絮养犹然憾未遑。

同是异乡空陟屺,此怀绵邈长更长。

嗟呼举世趋薄俗,每以途人视骨肉。

提戎雅有至性存,尚有一言为尔勖。

我今解组老归田,不忘魏阙心犹悬。

海防善后事孔急,将士还须猛着鞭。

提戎素来禀慈训,身受君恩逾感奋。

终当移孝作忠臣,为我国家扶厄运。

形式: 古风

侯桂龄《疏勒望云图》

安西万里道重开,翊运先收颇牧才。

狼燧烟从沙际出,龙堆云自地中来。

望穷葱岭心常恋,衣寄蒲犁手自裁。

今日三山风景丽,板舆新度钓龙台。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

侯桂舲军门以《疏勒望云图》属题,赋五言四章(其一)

莽莽万重云,天低日易曛。

楚江杳何许,葱岭黯难分。

良马因时出,慈乌返哺闻。

高台真独立,谁写李将军。

形式: 五言律诗 押[文]韵

侯桂舲军门以《疏勒望云图》属题,赋五言四章(其二)

誓扫龙庭日,男儿万里征。

短衣随汉将,长剑出秦城。

红柳迷乡邑,黄沙决死生。

楼兰方未斩,敢恤倚闾情。

形式: 五言律诗 押[庚]韵